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《我心归处是較煌》阅读试题及答案

一、选择题（每题3分，共30分）

1.下列对《我心归处是敦煌》中关于敦煌文化价值的表述，正确的一项是（）

A.敦煌文化只是中国古代艺术的一个分支，对世界文化影响不大。

B.敦煌文化是多种文化交流融合的结晶，具有极高的历史、艺术和科学价值。

C.敦煌文化主要体现在绘画艺术上，其他方面价值不明显。

D.敦煌文化在现代社会已经失去了其独特的魅力和价值。

答案：B

解析：A选项，敦煌文化是世界文化艺术宝库中的一颗璀璨明珠，对世界文化有着深远的影响，并非对世界文化影响不大，所以A错误。C选项，敦煌文化涵盖了绘画、雕塑、建筑、文学等多个方面，各个方面都具有重要价值，并非主要体现在绘画艺术上，所以C错误。D选项，敦煌文化在现代社会依然具有独特的魅力和价值，如在文化传承、艺术创作、学术研究等方面都有着重要意义，所以D错误。B选项准确表述了敦煌文化是多种文化交流融合的结晶，具有极高的历史、艺术和科学价值，所以选B。

2.樊锦诗在保护敦煌文化过程中面临的最大困难是（）

A.资金短缺

B.技术难题

C.自然环境恶劣

D.以上都是

答案：D

解析：在保护敦煌文化过程中，资金短缺是一个重要问题，修复和保护敦煌文物需要大量的资金投入，但往往资金有限。技术难题也困扰着保护工作，比如如何更好地保存壁画、防止文物老化等。自然环境恶劣，敦煌地区气候干燥、风沙大等因素对文物造成了一定的损害，也增加了保护的难度。所以以上都是樊锦诗在保护敦煌文化过程中面临的困难，选D。

3.敦煌莫高窟中的壁画主要题材不包括（）

A.佛教故事

B.神话传说

C.世俗生活

D.现代科技

答案：D

解析：敦煌莫高窟壁画的题材丰富多样，主要包括佛教故事，如佛传故事、本生故事等，用以宣扬佛教教义；神话传说也有体现，丰富了壁画的内容；同时也有反映当时世俗生活的场景，如人们的生产、生活、娱乐等。而现代科技是近现代才出现的，不可能成为敦煌莫高窟壁画的题材，所以选D。

4.樊锦诗提出的“数字敦煌”概念，其核心目的是（）

A.让更多人通过数字技术欣赏敦煌文化

B.减少游客对莫高窟实地参观的需求

C.提高敦煌文化的商业价值

D.降低敦煌文化保护的成本

答案：A

解析：“数字敦煌”通过数字化技术将敦煌的文物、壁画等进行全方位的记录和展示，其核心目的是让更多人，无论身处何地，都能通过数字技术欣赏到敦煌文化的魅力，实现文化的广泛传播和共享。B选项，“数字敦煌”并不是为了减少游客对莫高窟实地参观的需求，而是为了在保护的前提下更好地满足人们的文化需求。C选项，虽然“数字敦煌”可能会带来一定的商业价值，但这不是其核心目的。D选项，“数字敦煌”的建设和维护也需要一定的成本，其主要目的不是降低保护成本。所以选A。

5.下列关于敦煌文化传承的说法，错误的是（）

A.传承敦煌文化只需要保护好文物就可以了。

B.传承敦煌文化需要培养专业的研究和保护人才。

C.传承敦煌文化要注重与现代社会相结合。

D.传承敦煌文化需要加强国际间的交流与合作。

答案：A

解析：传承敦煌文化不仅仅是保护好文物，还包括对敦煌文化内涵的研究、传播和创新等多个方面。保护文物只是基础工作，更重要的是让敦煌文化在现代社会中焕发出新的活力。B选项，培养专业的研究和保护人才是传承敦煌文化的关键，只有专业人才才能更好地进行文物保护和文化研究。C选项，与现代社会相结合可以让敦煌文化更好地融入人们的生活，实现文化的传承和发展。D选项，加强国际间的交流与合作可以让敦煌文化在世界范围内得到更广泛的传播和认可。所以选A。

6.莫高窟的彩塑艺术具有独特的风格，其特点不包括（）

A.造型优美

B.色彩鲜艳

C.线条粗犷

D.比例失调

答案：D

解析：莫高窟的彩塑艺术造型优美，能够生动地展现出各种人物形象和神态；色彩鲜艳，运用了丰富的颜料，使彩塑更加生动逼真；线条粗犷有力，体现了独特的艺术风格。而比例失调并不是莫高窟彩塑艺术的特点，相反，其彩塑在比例上往往是经过精心设计和塑造的，力求达到和谐、自然的效果。所以选D。

7.樊锦诗为敦煌文化保护事业奉献了大半生，她被人们尊称为（）

A.“敦煌女儿”

B.“文化使者”

C.“艺术大师”

D.“文物保护先锋”

答案：A

解析：樊锦诗自青春年少就投身于敦煌文化保护事业，把自己的一生都奉献给了敦煌，她对敦煌有着深厚的感情，就像敦煌的女儿一样守护着这片文化圣地，因此被人们尊称为“敦煌女儿”。“文化使者”强调的是文化传播方面；“艺术大师”更侧重于艺术创作领域；“文物保护先锋”虽然也体现了她在文物保护方面的贡献，但“敦煌女儿”更能体现她与敦煌的特殊情感和紧密联系。所以