2024届河北省石家庄市普通高中学校毕业年级教学质量检测(二)历史试卷（解析版）.docx

高级中学名校试题

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2024届河北省石家庄市普通高中学校毕业年级

教学质量检测(二)历史试卷

（时间75分钟，满分100分）

注意事项：

1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。

2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再涂选其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。

3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。

1.考古人员在长江中下游地区发现了距今约4800年前的文化遗址，遗址内功能分区明显，包括生产区、生活区、墓葬区、祭祀区等，具备配套的水利系统，功能较为完备。这一遗址可能是（）

A.石家河城遗址 B.二里头遗址

C.良渚古城遗址 D.牛河梁遗址

【答案】A

【解析】根据材料和所学可知，长江中游地区在距今约4800年前的文化遗址中，石家河遗址尤为突出，且其历史可追溯到距今约6000年至4000年，与题目中描述的时间段相符，A项正确；二里头遗址位于黄河流域，空间位置与材料不符，排除B项；良渚遗址位于长江下游，空间位置与材料不符，排除C项；牛河梁遗址位于辽河流域，空间位置与材料不符，排除D项。故选A项。

2.《左传》记载“天子建德，因生以赐姓，胙之土而命之氏”，姓一般加女性称谓中，氏则加男性称谓中。这表明西周时期（）

A.姓为平民所用 B.氏是贵族专享

C.血缘亲疏决定男尊女卑 D.社会贫富分化继续发展

【答案】B

【解析】据本题材料“天子建德，因生以赐姓，胙之土而命之氏”可得出，“氏”是与分配的土地有关的，这通常是贵族或统治阶层的特权，B项正确；从材料中以看出，“姓”是由天子赐予的，这通常与贵族或重要人物有关，而不是平民，排除A项；材料虽然提到了“姓”与女性和“氏”与男性的关联，但并没有明确指出血缘亲疏决定了男尊女卑的社会地位，排除C项；材料并没有明确提及社会的贫富分化或其发展趋势，排除D项。故选B项。

3.《宋书》载：“北土重同姓，谓之骨肉，有远来相投者，莫不竭力营赡”。与此同时，南方同姓之间甚至出现了“危亡不相知，饥寒不相恤”的现象。《日知录》也提到，东晋以后“北人重同姓，多通谱系，南人则有比邻而各自为族者”。南北方这一差异主要是基于（）

A.门阀制度的影响 B.商品经济的发展水平

C.主流思想的异变 D.民族关系的复杂程度

【答案】D

【解析】根据材料“北土重同姓，谓之骨肉，有远来相投者，莫不竭力营赡”可知，北方重同姓，同姓之间相互帮助;根据材料“南方同姓之间甚至出现了‘危亡不相知，饥寒不相恤’的现象”可知，南方同姓之间甚至出现危亡不相知，饥寒不相恤的现象;根据材料“东晋以后‘北人重同姓，多通谱系，南人则有比邻而各自为族者’”可知，东晋以后，北方重同姓，多通谱系，南方则有比邻而各自为族的现象。结合所学可知，魏晋南北朝时期，北民南迁，民族融合加强，民族关系的复杂程度，D项正确;材料与门阀制度无关，排除A项；魏晋南北朝时期国家分裂，商品经济发展水平较低，排除B项;C项表述不符史实，魏晋南北朝时期主流思想依然是儒学，只不过儒学受到佛道冲击而已，排除C项。故选D项。

4.《东京梦华录》追溯了作者过往的生活境况：“……出京南来，避地江左。情绪牢落，渐入桑榆。暗想当年，节物风流，人情和美，但成惆怅！”材料中的“京”和“当年”应该是（）

A.洛阳东汉 B.南京东晋

C.开封北宋 D.杭州南宋

【答案】C

【解析】据材料“出京南来，避地江左”“。暗想当年，节物风流，人情和美，但成惆怅”及所学知识可知，材料反映的是宋代文学家孟元老所著《东京梦华录》中的自序，这部作品记述了北宋都城东京开封府的多彩的风俗人情、繁荣的都市生活等内容，所以材料中的“京”和“当年”指的是北宋时期的开封，C项正确；西汉都城在长安，东汉时期都城在洛阳，不符合材料“出京南来，避地江左”中对故都思念的描述，排除A项；东晋都城虽然在南方，但材料强调的是对故都的思念，如果作者生活在东晋，那故都应该西晋时期的洛阳，排除B项；作者生活在南宋时期，对故都的思念，是对北宋都城开封的思念，排除D项。故选C项。

5.乾隆年间《勒石永禁虎丘染坊碑记》载：虎门山塘河一带的染漂作坊，“渐致纠壅河浜，流害匪浅。”“缘虎丘田虽低瘠幸赖河水清肥”，由此苏州府“出示严禁，并饬将置备染作器物，迁移他处开张”。由此可见清朝（）

A.加强基层教化 B.重视社会治理

C.商业市镇繁荣 D.生活环境优化

【答案】B

【解析】根据材料“渐致纠壅河浜，流害匪浅”“缘虎丘田虽低瘠，幸