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《鱼我所欲也》阅读测试题和答案

一、基础知识题

（一）填空题

1.《鱼我所欲也》出自《__________》，作者__________，名__________，字__________，__________时期__________家、__________家，与孔子并称“__________”。

答案：《孟子·告子上》；孟子；轲；子舆；战国；思想；教育；孔孟。

详细解析：《孟子》是儒家经典著作之一，记录了孟子及其弟子的思想观点和政治活动等。孟子是战国时期重要的思想家和教育家，他继承和发展了孔子的思想，在儒家学派中地位极高，与孔子并称为“孔孟”。

2.文中体现作者“性本善”思想的句子是：“__________，__________，__________。”

答案：非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

详细解析：“是心”指的是文中所论述的舍生取义之心。作者认为这种善良的本性不是只有贤德的人才有，每个人原本都有，只是贤德的人能够不丧失它，这体现了孟子“性本善”的思想。

3.文中表明作者对不合礼义的高官厚禄持否定态度的句子是：“__________，__________，__________！”

答案：万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！

详细解析：“万钟”在这里指优厚的俸禄。作者认为如果不分辨是否合乎礼义就接受优厚的俸禄，那么这样的俸禄对自己并没有什么益处，表达了对不合礼义的高官厚禄的否定。

（二）选择题

1.下列加点字的注音有误的一项是（）

A.所恶（wù）有甚于死者

B.一箪（dān）食，一豆羹（gēng）

C.蹴（jiù）尔而与之

D.乞人不屑（xiè）也

答案：C

详细解析：“蹴”应读“cù”，“蹴尔而与之”意思是用脚踢着给别人吃，“蹴”是“用脚踢”的意思，读音为“cù”，而不是“jiù”。

2.下列加点词的解释有误的一项是（）

A.故不为苟得也（苟且取得，这里是“苟且偷生”的意思）

B.所恶有甚于死者（厌恶）

C.万钟于我何加焉（增加）

D.此之谓失其本心（天性，天良）

答案：C

详细解析：“万钟于我何加焉”中“加”是“益处”的意思，而不是“增加”。这句话的意思是优厚的俸禄对我有什么益处呢。

3.下列句子中“之”的用法与其他三项不同的一项是（）

A.此之谓失其本心

B.为宫室之美，妻妾之奉

C.使人之所恶莫甚于死者

D.非独贤者有是心也，人皆有之

答案：D

详细解析：A项“此之谓失其本心”中“之”是助词，用于主谓之间，取消句子独立性；B项“为宫室之美，妻妾之奉”中“之”是助词，可译为“的”；C项“使人之所恶莫甚于死者”中“之”是助词，用于主谓之间，取消句子独立性；D项“非独贤者有是心也，人皆有之”中“之”是代词，指代“是心”（舍生取义之心）。所以答案选D。

4.下列对文章内容理解有误的一项是（）

A.文章开头以鱼和熊掌设喻，引出“舍生取义”的中心论点。

B.文中运用了对比论证的方法，如“乡为身死而不受”与“今为宫室之美为之”对比，突出了作者对“失其本心”的批判。

C.作者认为“贤者”和普通人的区别在于“贤者”能够保持“本心”，不丧失舍生取义的精神。

D.文章主要论述了“义”的重要性，“义”是做人的根本，人们应该为了“义”而放弃一切。

答案：D

详细解析：文章论述了“义”的重要性，倡导人们在面临选择时要舍生取义，但并不是说要为了“义”而放弃一切。“义”是在生命和其他利益发生冲突时，要优先选择“义”，而不是绝对地放弃一切。所以D选项理解有误。

（三）判断题

1.《鱼我所欲也》主要论述了一个人在面临生死抉择时，应该舍生取义的道理。（）

答案：正确

详细解析：文章开篇以鱼和熊掌不可得兼设喻，引出“舍生取义”的中心论点，接着从正反两方面进行论证，强调了在面临生死等重大抉择时，要坚守“义”，舍生取义。所以该说法正确。

2.“呼尔而与之”和“蹴尔而与之”都是在表明施舍者的不尊重和傲慢。（）

答案：正确

详细解析：“呼尔而与之”意思是没有礼貌地吆喝着给他；“蹴尔而与之”是用脚踢着给他。这两种行为都体现了施舍者对接受者的不尊重和傲慢态度，从而引出下文即使是乞丐也不会接受这种侮辱性的施舍，进一步论证了“义”的重要性。所以该说法正确。

3.“此之谓失其本心”中的“本心”指的是人的善良本性，即舍生取义之心。（）

答案：正确

详细解析：结合上下文，作者认为人人都有舍生取义的本心，但是有些人在面对物质利益的诱惑时，丧失了这种本心。“此之谓失其本心”就是说这些人丧失了原本拥有的舍生取义的善良本性。所以该说法正确。

二、文言文翻译题

（一）将下列句子翻译成现代汉语

1.鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。

答案：鱼，是我所想要的；熊掌，也是我