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2024年成人高考语文经典题型强化题库：语文阅读理解历年真题集

现代文阅读

真题一

阅读下面的文字，完成13题。

从基层上看去，中国社会是乡土性的。那些被称土气的乡下人是中国社会的基层。我们说乡下人土气，这个土字用得很好。土字的基本意义是指泥土。乡下人离不了泥土，因为在乡下住，种地是最普通的谋生办法。在我们这片远东大陆上，可能在很古的时候住过些还不知道种地的原始人，那些人的生活怎样，对于我们至多只有一些好奇的兴趣罢了。以现在的情形来说，这片大陆上最大多数的人是拖泥带水下田讨生活的了。我们不妨缩小一些范围来看，三条大河的流域已经全是农业区。而且，据说凡是从这个农业老家里迁移到四围边地上去的子弟，也老是很忠实地守着这直接向土里去讨生活的传统。最近我遇着一位到内蒙旅行回来的美国朋友，他很奇怪地问我：你们中原去的人，到了这最适宜于放牧的草原上，依旧锄地播种，一家家划着小小的一方地，种植起来；真像是向土里一钻，看不到其他利用这片地的方法了。我记得我的老师史禄国先生也告诉过我，远在西伯利亚，中国人住下了，不管天气如何，还是要下些种子，试试看能不能种地。——这样说来，我们的民族确是和泥土分不开的了。从土里长出过光荣的历史，自然也会受到土的束缚，现在很有些飞不上天的样子。

靠种地谋生的人才明白泥土的可贵。城里人可以用土气来藐视乡下人，但是乡下，“土”是他们的命根。在数量上占着最高地位的神，无疑的是“土地”。“土地”这位最近于人性的神，老夫老妻白首偕老的一对，管着乡间一切的闲事。他们象征着可贵的泥土。我初次出国时，我的奶妈偷偷地把一包用红纸裹着的东西，塞在我箱子底下。后来，她又避了人和我说，假如水土不服，老是想家时，可以把红纸包裹着的东西煮一点汤吃。这是一包灶上的泥土。——我在《一曲难忘》的电影里看到了东欧农业国家的波兰也有着类似的风俗，使我更领略了“土”在我们这种文化里所占和所应当占的地位了。

农业和游牧或工业不同，它是直接取资于土地的。游牧的人可以逐水草而居，飘忽无定；做工业的人可以择地而居，迁移无碍；而种地的人却搬不动地，长在土里的庄稼行动不得，侍候庄稼的老农也因之像是半身插入了土里，土气是因为不流动而发生的。

（节选自费孝通《乡土中国·乡土本色》）

1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（）

A.从基层上看，中国社会是乡土性的，中国社会的基层是被称为土气的乡下人。

B.三条大河的流域全是农业区，说明中国所有的人都是拖泥带水下田讨生活的。

C.游牧的人逐水草而居，飘忽无定；做工业的人择地而居，迁移无碍，这两种人都没有土气。

D.农业和游牧或工业不同，是因为农业可以直接取资于土地，而游牧和工业不能。

2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）

A.文章开篇提出“从基层上看去，中国社会是乡土性的”这一观点，并对“土气”进行了解释。

B.文章通过美国朋友和史禄国先生的事例，说明中国人即使到了外地，也依旧保留着种地的传统。

C.文章以“土地”为例，论证了“土”在我们这种文化里所占和所应当占的地位。

D.文章将农业和游牧、工业进行对比，论证了农业的土气是因为不流动而发生的。

3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）

A.乡下人离不了泥土，因为种地是他们最普通的谋生办法，土地是他们的命根。

B.“土地”象征着可贵的泥土，在数量上占着最高地位，是乡间一切闲事的管理者。

C.奶妈给“我”一包灶上的泥土，是因为她相信“土”能让“我”在国外水土不服时缓解思乡之情。

D.种地的人搬不动地，庄稼行动不得，所以农业具有不流动性，这也是土气产生的原因。

答案分析：

1.A。B选项“所有的人”错误，原文说“最大多数的人”；C选项“都没有土气”说法绝对；D选项游牧和工业也取资于土地，只是方式与农业不同。

2.C。以“土地”为例，是为了说明“土”在文化里的重要地位，不是论证其“应当占的地位”。

3.B。“土地”是象征，文中说“土地”这位神“管着乡间一切的闲事”，并非实际的“土地”是管理者。

真题二

阅读下面的文字，完成46题。

在西方，文学从广义的学术中分化出来，成为独立的一个门类，是18世纪以后的事。此前，文学是包容在广义的学术里的。西方文学从广义的学术中独立出来，成为独立的门类，是因为科学的发展，科学的观念逐渐深入人心。科学的发展，使人们对世界的认识更加深入，更加全面。人们开始用科学的方法来研究文学，把文学作为一个独立的对象来进行研究。文学从广义的学术中独立出来，成为独立的门类，是文学自身发展的必然结果。

在中国，文学也有一个从广义的学术中分化出来，成为独立门类的过程。中国古代的文学观念是一种广义的文学观念，文学包容在广义的学术里。中国古代的文学观念，是与中国古代的学术观念紧密联系在一起的。中国