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选择性必修下册理解性默写试题及答案
《离骚》（帝高阳之苗裔兮……来吾道夫先路！）
《离骚》中屈原自述出生年月的两句是：摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。
《离骚》中屈原自述出生高贵的两句是：帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。
屈原在《离骚》中，表明自己具有美好的内在品质与才能的句子是：纷吾既有此内美兮，又重之以修能。这也是诗人对自我价值的发现。
《离骚》中，写屈原看到草木零落，感慨时光易逝，担心国君易老、昏聩误国的句子是：惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。
《离骚》中，“不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度。”与《汉乐府》中“少壮不努力，老大徒伤悲”两句有异曲同工之妙。
《离骚》中用春秋更替来抒发情感的句子是：日月忽其不淹兮，春与秋其代序。
《离骚》中屈原担心时光流逝，怕没有机会把美好的品格和超凡的才能献给国家的两句是：汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。
《离骚》中写诗人崇尚真理，有着高尚的人格，以君主的政治引路人自居的两句是：乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！
屈原在《离骚》中，“朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。”运用互文、比喻、象征等手法，借坚贞芳香的植物表现自己精勤修德，践行忠善长久之道。
在《离骚》中，屈原诉说自己曾因佩戴蕙草而遭到贬逐，也曾被加上采摘白芷的罪名，但他坚定地表示：亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
屈原在《离骚》中“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”体现了他深感于人民的痛苦处境，充满了对人民深刻的同情。
屈原在《离骚》中用“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”两句表达自己不畏艰难，一往无前，执着追求理想和真理。
《蜀道难》
李白《蜀道难》中“地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。”两句，回顾了“五丁开山”的传说。
李白《蜀道难》中“其险也如此，嗟尔远道之人胡为乎来哉！”两句，以感叹的方式收束对蜀道凶险的描写，转入后文对人事的关注。
用夸张的手法写蜀道高与天齐，险似绝壁的句子是：连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。
李白在《蜀道难》一诗中，运用神话、夸张、衬托的手法来写蜀山之高险的句子有：上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。真是“物犹如此，人何以堪”！——那山有多高呢？不言而喻了！
李白在《蜀道难》一诗中，便把行人艰难的步履、惶恐的神情，绘声绘色地刻画出来了，句子是：扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。
《蜀道难》写水石激荡，山谷空鸣的场景的句子是：飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。
诗人描写在山巅行走的艰难情形的句子是：青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。
从李白在《蜀道难》一诗的结尾“蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟！”的长叹中，我们能感受到了诗人对功业难成的一声叹息。
李白在《蜀道难》一诗中，“尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟”运用夸张的手法表示历史悠久，自古以来秦蜀之间交通不便，少有往来。之所以如此，就是因为“西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。”进一步运用夸张修辞方法，表明秦蜀之间为高山峻岭所阻挡，不可逾越。
李白在《蜀道难》一诗中，“但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月，愁空山。”为我们渲染了旅愁和蜀道上空寂苍凉的环境气氛。
李白在《蜀道难》一诗中，化用“形胜之地，匪亲勿居”语句的句子是“一夫当关，万夫莫开。所守或匪亲，化为狼与豺。”，从而表达了对国事的忧虑与关切。
《蜀道难》的主旨句是：蜀道之难，难于上青天！
李白《蜀道难》一诗中，开篇以蜀地方言咏叹“噫吁嚱，危乎高哉！”点出主题，为全诗奠下雄浑感情基调。
李白在《蜀道难》一诗中指出逶迤千里的蜀道，还有更为奇险的风光。诗人先用“连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。”写出山势的高险，然后由静而动，“飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。”写出石水激荡、山谷空鸣的场景。
《蜀相》
杜甫《蜀相》中高度概括、评价诸葛亮一生伟大功业的句子是：“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。”
《蜀相》中中将对诸葛亮的崇敬、仰慕和叹惋之情跟自己壮志难酬的苦痛熔铸成的千古名句是：“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”
《蜀相》中以乐景写哀情，感叹碧草娇莺无人赏玩，显出英雄长逝，遗迹荒落，流露出对诸葛亮的深沉悲痛的两句诗是：“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。”
《蜀相》《书愤》同是歌咏诸葛亮，《蜀相》“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟；”，表现出杜甫对诸葛亮献身精神的景仰和对他事业未竟的痛惜心情。陆游借诸葛亮忠君爱国的精神品质来表明自己的爱国热情至老不移，他在《书愤》中写下：“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。”渴望效法诸葛亮，施展抱负。
《望海潮》（东南形胜）
《望海潮》（东南形胜）中的“东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华。”这三句首先点出杭州位置的重要、历史的悠久，揭示出所咏主题。
《望海潮》（东南形胜）词中“烟柳画桥”写街巷河桥的美丽；“风帘翠幕”写居
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