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《劝学》教学反思总结

《劝学》是我国中学生（语文教材）中的一篇重要的（文章），今日，为大家带来了《劝学》教学（反思），希望大家喜爱!

《劝学》教学反思篇1

上完《劝学》课堂后，深刻反思，通过教学虽然在识字教学和阅读教学中完成了教学任务，但是对本节课的教学，回忆起来感到有很多不足的地方，现做一下（总结）反思，以便在今后的教学中加以克服。

教学本节课在备课方面下了肯定的功夫，对人物的介绍，具体精确。在引入课题时设计的三种（方法），最终接受激趣导入法。同时本节课能留意让学生积累好的词句。例如：教学指导讲解诗意之后，鼓舞学生珍惜时间，努力学习，出示了格言警句。(莫等闲，白了少年头，空悲切。少壮不努力，老大徒伤悲。盛所不再来，一日难再晨。刚好当勉砺，岁月不待人。)

古文教学还要让学生学以致用。学生不情愿学习古文的缘由除了须要识记的学问太多不易驾驭之外，更重要的缘由在于很多学生认为古文与时代距离太远，于实际生活无用。在这个问题上，我想到的就是如何让学生觉得古文有用。首先我设计了一个翻译的环节，把《劝学》中课文没有选取的一段短小精悍寓意深刻的文字给学生展示出来并要求他们翻译。这样做的目的在于第一让学生更全面的了解《劝学》及荀子的个人思想;其次在于让学生在翻译的过程中把刚刚学到的学问马上应用到学习中去，希望他们能感受到收获新知的喜悦与满意。我设计的下一个环节是学习荀子的论辩语言和思维。《劝学》是荀子论辩才华的一次集中呈现，这种实力恰恰也是学生在平常写作及生活中须要驾驭的一种实力。在介绍完荀子论辩文的基本特点后，我给学生提出了一个命题“人性本善还是本恶”。提出这个命题的缘由在于第一“人性本恶”是荀子的人性论的思想中心，这个中心恰恰与儒家的另一位代表人物孟子的“人性本善论”相左。我希望通过这个命题加深学生对儒家两大代表人物“人性论”的理解;其次个缘由在于这个命题曾经是国际大专（（辩论）会）的决赛辩题，我可以通过展示当时辩论会上的精彩辩词让学生对比出自己须要提高、改进的逻辑和语言。

但是发觉存在着很多不足，例如，课堂讲的多，对诗意理解讲得过细，耽搁了时间。指导朗读，练习朗读时间也多，对于低班级的学生以识字教学为主，造成时间惊慌，指导写字时时间太短。

分析缘由感觉在指导（学习方法），（课前预习），查阅资料方面还要加强指导，培育学生利用好的方法，有利于教学任务的按时完成。

为此，今后我要在培育学生学习方法和学习实力上下功夫，按部就班，耐性指导培育，保证教学任务的成功完成。

《劝学》教学反思篇2

教完整堂课，有很多地方值得我去反思。

首先要检讨的是我的教学语言的凝练问题。身为语文老师，本身应当在语言文字的体悟和运用方面追求高精尖的要求。但是，因为平常不大留意对自我的严格要求，甚至在平常课堂教学中率性随心的习惯，导致教学语言的散乱，口语太多。

其次，没有把课堂还给学生。整堂课都只想按自己设想去完成教学任务，不给学生思索空间，没有让更多的学生参与到课堂中来，没有突出学生的主体性。老师始终在牵着学生走，学生被动接受老师的思想，没有充分表达自己见解和意愿的机会与权力。

第三，扮演课堂学习组织者的角色，却没有很好地组织学生对文章的各个层次思想进行挖掘。一味为了完成教学目标而进行机械教学。没有按部就班地引导学生一步步去挖掘文章的内在思想，所以，对《劝学》一文中饱含的情感的挖掘和品悟基本上处于零状态。

第四，心理素养有待提高。课堂很仓促，老师很惊慌，环节很松散，引导很生硬等等是自己上完课的最大感受。这些都和自己的心态有着很大的关系。过于惊慌的心态让自己在课堂上丢失了与学生之间的融洽协作，自己的优势完全没有发挥出来。

总之，这堂竞赛课上得不尽人意，甚至是一塌糊涂。虽然多少有失落，但是值得庆幸的是自己从中发觉了的不足，正视不足，反思不足。老师影响学生是须要具备丰富的学识修养和独特的人格魅力。在组织课堂教学的时候，也就是体现一个老师是否具备娴熟的教学艺术的时候。回首自己的教学生涯，不禁为自己学问的鄙薄而悲慨，为自己的教学看法感到惭愧。无论是基本功，还是品尝实力，抑或是钻研精神，求取实力，都让我的惭愧万分。

教学基本功的夯实，教学实力的全面提升，钻研实力的提高，都将成为我（教化）之路上不断奋斗的目标，今后的教学路途中，我将扎扎实实，埋头苦学，细致钻研，丰富教化教学的手段及艺术性，力争尽快成长，不负使命。

《劝学》教学反思篇3

上完竞赛课《劝学》，我对自己在《劝学》一文的课堂教学进行了深化的反思，结合自己在教学中存在的问题，我觉得有必要对这堂课的教学进行剖析，以促进自己向更高、更远、更有效的方向前行。