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痛饮狂歌空度日 飞扬跋扈为谁雄

摘要：我们读李白的诗作，大量描写大自然的作品，不论是清新俊逸的，还是豪放浪漫的，都给我们以美的享受，陶冶我们的心灵，并从灵魂深处激发我们热爱伟大祖国的豪迈热情。而李白又是充满着失意和伤时的愁绪，他的放荡不羁，终使他漂泊四方。

关键词：李白诗作浪漫愁绪漂泊

引言：李白的诗作出现在中小学教材中的不在少数。许多学生对其人其事其诗有浓厚的兴趣，为帮助学生能对他有较深入细致的了解，本文试图对李白的生平和诗歌作浅显的梳理。

酒入豪肠

七分酿成了月光

余下的三分啸成剑气绣口一吐就半个盛唐

……

——余光中《寻李白》

在余光中的眼里，李白无疑是一位具有极大悲剧意义的杰出的天才诗人。

李白热爱祖国的大好河ft。25岁出蜀之前，在接受良好文化教育的同时，他就游历蜀中名ft。出蜀之后，更是北上南下，西进东出，足迹遍布大半个中国。他仗剑天下，纵情ft水，收放之间，情思喷涌。他的笔下，恣意描绘大自然的雄奇伟秀，黄河因他更加磅礴，蜀道因他更加险绝，瀑布因他更加洒落；不仅有奔放，也有恬静的夜思，也有安谧的梦乡。无论哪种，叫读他诗的人或痴或迷，吟诵之间，ft河生色，日月增光，胸心开阔，灵魂澄澈。

游ft玩水似乎是为了寻仙。他有过“安得不死药，高飞向蓬瀛”这样的幻想，殊不知他同陶渊明一样虚构了或盼望着一个没有权贵，没有种种黑暗的无限美好的世外桃源；他应该是不受束缚的，他的脚步应该像他的才思一样不受羁绊，但“人生在世不称意”，难道要牺牲自己的自由和个性去攀附权贵？这是不可能的，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”

这一声呐喊真是大快人心。充积在中国传统知识分子心中的郁闷，只有李白敢于喷发而出，只有李白有这样的胆略和气魄，表示这样明白地视权贵如草芥，确令古今文人荡气回肠，回味良久。也使他们受到极大鼓舞和振奋。

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“诗仙”李白是“诗中仙人”，他的许多诗超脱现实，神思飘忽。但他也是一位食人间烟火的“书生”，也就必然有常人的喜与忧。表现在他的诗歌里，常常在夸张的字面里，流露出极端的情绪。

忧和愁是人的本性，是人生的一个重要组成部分。由于文人的天赋，使他们产生了记录忧愁的想法，掌握表忧达愁的方法。在整个一部中国文学史中，几乎所有的文人都愁肠满结，或忧国忧民，或愁亲伤私，忧愁成了文人永恒的表现内容之一，成为一种独特的文化内涵。

李白由于其超乎凡人的才华，异乎寻常的个性，他的忧愁也就随着他的步履所及遍布人间，而经由他的如椽大笔留在纸上的忧愁更是充塞苍天，冻地三尺！为了更好地表现李白的写诗天才，我把李白之愁分为四类：一愁天下苍生，二愁人生失意，三愁时光流逝，四愁生离死别。而其中的愁苍生、愁离别内容庞杂，诗多平实，故不在本文研究之列。下面重点谈谈他的失意愁和伤时愁。

失意愁是诗人李白表现最多的内容，这部分诗篇也最沉重，因而也能打动读者，引起共鸣。李白25岁出蜀，实际上就想在政治上有所作为，先后求助多人，想一展抱负。730年，他30岁首次进京求仕，“朝随肥马尘”（杜甫语）无有结果，失意而归。

但是，我们这位可敬的诗人不是那种一遇挫折就一蹶不振的人。尽管他有过一段隐居剡中的时日，但那并不是真的要浪迹江湖，而是要走一条终南捷径。“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，果然，747年，经道士吴筠推荐，已经42岁的李白第二次进京。他在接到诏书时，狂放的个性让李白发出了“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的快意呼喊，他为自己才有所用而欢欣鼓舞，也对自己远大美好的前程充满信心。

近三年的供奉翰林，只是“晨趋紫禁中，夕待金门诏”，“本是疏散人”的李白发现自己不过是供皇上取乐消谴的一般御用文人，自己的政治理想看来是无法实现了。加上“宫中妒杀人”的险恶环境，他这一次是请求放还，决心归隐“东ft”，“从此一投钓”，做一个默默无闻的隐士了。

然而这一次，已无捷径可走了，寻仙，游ft，不过是驱忧解闷的手段。从744年到756年的十几年间，李白仍始终在找寻“出世”的机会。终于，当他几经迁徙，居住在浔阳时，肃宗之弟永王李麟率水军自江陵东下，慕李白才名，幕作僚佐。李白应邀加入。本想“试借君王玉马鞭”“为君谈笑静胡沙”，干一番谢安式的事业，没想到次年永王兵败，李白涉嫌叛乱被贬夜郎。第三次“达则兼济天下”的政治理想受到当头一棒。是年李白56岁。

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李白始终认为自己是有政治才能的，到了晚年，他仍在探索实现其政治理想的途径，以证实他对自己能力的估计。以至于761年51岁的李白在听说太尉李光弼东镇临淮后，竟又前往请缨杀敌。无奈岁月流逝，人已老迈，李白在金陵病返。他的伟大理想再一次水月落空。次年，这位才贯古今的天才诗人，在当涂凄凉地死去，走完了坎坷的一生。

李白一生有伟大的理想，他又极其执著于自己的理想，为实现理想苦苦追求了一生。一次次政治上的失