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- 约1.56千字
- 约 78页
- 2025-07-02 发布于内蒙古
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;概念梳理;;;;;;;;;;;高频考点;;;;;;;;兵者,诡道也,须戮力同心。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者也,而况战乎?故冯婉贞曰:“诸君而有意,瞻予马首可也。”婉贞,而翁豪杰者,然青取之于蓝而青于蓝。婉贞博学而日参省乎己,非特效书生终日而思也。众应之。既而,婉贞率诸少年结束而出,果大捷。众皆叹:婉贞,小女子而已;其行,乃巾帼英杰也。;;;;;;甲骨文「其」字像畚箕的形狀,是「箕」的初文。金文、戰國文字到《說文》古文大抵保留原形。在六書中屬於象形。但金文開始出現加「丌(读qí)」聲的音讀,演變為《說文》的籀(读zhòu)文,並為隸書、楷書所繼承,只不過筆畫平直連接。《說文》篆文又添加「竹」旁表示材質,即用竹片來編製畚箕的意思。在六書中屬於形聲。;(一)用作代词:
1.第三人称代词。
思国之安者,必积其德义。
郯子之徒,其贤不及孔子。
2.第三人称代词。
其闻道也固先乎吾。
方其破荆州,下江陵。
3.活用为第一或第二人称。
坚默然良久,曰:“诸君各言其志。”《资治通鉴》;4.指示代词
问其深,则其好游者不能穷也。
唐浮图慧褒始舍于其址。
唐代和尚慧褒当初在这里筑室居住。
于乱石间择其一二扣之。
在乱石中间选其中的一两处敲打它。;(二)用作副词,加强语气。
1.表祈使(商量)语气
攻之不克,围之不继,吾其还也。
2.表推测语气
圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?(《师说》)
3.表反问语气
奔车朽索,其可忽乎?(《谏太宗十思疏》)
且行千里,其谁不知?
况且行军千里,难道有谁不知道吗?;1.表选择
①呜呼!其信然邪?其梦邪?其传之非其真邪?
唉!是真的这样呢?还是在做梦呢?还是传信的弄错了它的真实情况呢?
②天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?
天色深蓝,是它真正的颜色呢?还是它高旷辽远而看不到边际呢?;①路漫漫其修远兮,吾将上下而求索
前方的道路还很漫长,但我将百折不挠,不遗余力地(上天下地)去追求和探索。
②亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。;解释句中“其??字的意义和用法:;;(1)用作代词。;(2)用作副词。;(3)语气助词。;(4)兼词。;解释句中“焉”字的意义和用法。;;(1)作介词。;4.表被动
①而君幸于赵王,故燕王欲结于君。
②故内惑于郑袖,外欺于张仪。;(2)固定搭配。;(3)用作助词。;解释句中“于”字的意义和用法;;①第三人称代词
人非生而知之者,孰能无惑?(它,指知识和道理)
作师说以贻之。(代人,作宾语)
②指示代词
之二虫又何知!(此;《逍遥游》);①仁义不施而攻守之势异也。(《过秦论》)
②嗟乎!师道之不传也久矣!(《师说》)
③句读之不知,惑之不解。(《师说》)
一羽之不举。(《齐桓晋文之事》);④蚓无爪牙之利,筋骨之强。(《劝学》)
⑤顷之未发,太子迟之。(《荆轲刺秦王》);一僧欲之(1)南海,询于唐僧,久之(2),唐僧不应之(3)。其独往,其待也与?均之(4)二策,僧以箪食瓢饮至南海,夸之(5)于唐僧:“此何难之(6)有?”唐僧曰:“汝之(7)百折不挠,实可钦佩。然汝之(8)言亦过矣,君将骄而笑之(9)乎?”;文言虚词用法的
推断方法;(一)看语法结构推断;(二)看对应位置推断;(三)看特殊标志推断;(四)看语气表达推断;(五)看具体语境推断;(六)看句式特点推断;谢谢合作!;附:;;;;;;;;;;;;;;;;;;;
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