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“课本游”:教旅融合下的亲子研学探索
“课本游”作为一种新型的亲子研旅模式,因其不仅呼应了“双减”政策对素质教育的要求,还通过家庭教育场景的深度建构,推动了“家校社”协同育人机制的创新,而成为众多家庭出游的理想选择之一。在“寓教于乐”理念的引领下,以课本内容为指引,通过亲子间的角色互动、学习体验及情感交流,力求实现理论知识与实践经验在深度与广度上的有机融合,便是“课本游”的初衷与终极目标。江苏省深厚的人文底蕴和秀美的自然景观,为“课本游”与“亲子游”的深度融合奠定了坚实的基础,并使其在相关模式的实践探索中展现出一定的示范意义。
一、研究综述
(一)国内外研究现状
国外对于研学旅游的研究始于20世纪50年代,现已形成了完善的“教育一家庭一产业”体系。亲子研学旅游作为其中的重要一环,它以家庭为单位,结合旅行场景,旨在实现亲子共学与教育目标的融合。日本、韩国以及欧美国家早已将研学旅游纳人学生教育体系,并在家庭研学领域取得了丰富的理论与实践成果。例如,有学者基于社会学习理论提出了“亲子游”的发展路径模型[,为亲子研学提供了新的研究视角。此外,新加坡的“家长观察员”制度和德国的“双元观察日志”等成功案例,为亲子研学提供了宝贵经验。
自2016年教育部等11部门印发《关于推进中小学生研学旅行的意见》后,国内关于研学旅游的研究显著增长,呈现出“政策驱动型\特征。亲子研学作为研学旅游的重要分支,也受到了广泛关注。朱志刚、丁楚晗、陈云洁等学者分别从家校协同2、自然教育3以及地方亲子旅游开发4等角度对亲子研学进行了深人探讨,对亲子研学的探索作出了重要贡献。
(二)研究空白点与理论瓶颈
尽管亲子研学旅游领域已取得一定成果,但当前研究仍存在明显的学科壁垒。教育学领域侧重课程设计与教学效果,旅游学领域关注资源开发与营销策略,信息技术领域聚焦数字工具应用,各个学科之间缺乏深度融合。这种割裂导致\课本游\的核心价值难以充分实现。尤其是教育目标与旅游体验的协同机制尚未形成理论共识,跨学科融合存在明显断层。例如,如何将建构主义学习理论与旅游体验设计原理有机衔接,仍停留在概念探讨层面,缺乏可操作的理论模型。再如,在课程转化方面,现有研究多局限于“知识点+景点”的简单匹配,忽视了深层次的认知引导。
此外,国内现有研究多针对市面上以“教师为主导+学生为主体\的专题式研旅模式,如徐颖等人的红色研学旅行研究[5]。而作为\亲子游”与“文化游”交叉的\课本游\模式,却鲜少有深入研究。值得注意的是,虽然与“课本游”直接相关的研究文献数量较少,但在其他研学研究文献中,一些具有普适性和战略性的观点建议,如有学者提出情境化理论,对“课本游\的深入发展具有重要参考价值。
综观国内外现有研究,亲子研学旅游因其独特的跨学科属性,尚未形成独立且系统的研究体系,多嵌套在“家庭旅游”和“研学旅游”的相关研究之中。现有研究虽涉及满意度评估、产品设计与开发对策等方面,但整体缺乏系统性和经验性探讨,理论与实践之间存在显著差距。总之,“课本游”作为融合“体验式”文化教育的新型旅游方式,具有广阔发展前景的同时,也面临着资源整合、教育价值提升和安全管理等多方面的挑战。
二、“课本游”互动理论框架的构建
当前,“课本游”的研究存在着显著的理论断层现象,这导致实践层面陷入了“资源堆砌”与“教育表层化\的困境。基于此,本文以教育学、心理学与旅游学理论为依托,通过跨学科方法论的整合,构建“课本游\互动理论框架。
(一)情境奠基:“合法边缘性参与”与“实践共同体”的重构
情境学习理论指出,学习的本质是学习者在实践共同体中身份转变的过程,而非单纯的知识获取。这一理论对\课本游\的推进具有三重启示。
一是从“知识容器”到“实践共体”的范式转型。传统研旅中的教育模块将学习简化为“知识点十景点\的机械对应,而“课本游”借助文化场景的具象化嵌入,将教材的符号化知识转化为具体的、身临其境的认知体验。例如,在苏州园林的研学中,学生通过观察工匠的修复技艺、参与楹联拓印等边缘性实践,逐步理解“天人合一”的造园哲学,实现从“游客\到“文化传承者\的身份转变。这种转变超越了显性教学,通过默会知识的传递重塑了学习的社会属性。二是“合法边缘性参与\的梯度设计。莱夫和温格提出的“合法边缘性参与\强调,学习应始于低风险、低复杂度的边缘任务,逐步向核心实践过渡。8基于这一理论,“课本游”的实践逻辑可解构为“认知激活—具象沉浸一迁移创新\的三阶情境链,以契合学生认知规律。三是构建以学习者为中心的实践场域,通过融合多模态资源、建立多元师徒关系、强化生产性实践,打破教育与生活的界限,实现知识的动态生成与教育效能共振。这种设计使知识获取从被动接受转向主动建构,既规避了“强制教学\的压迫感,又通过真实性任务驱动深化了认知,印证了莱夫和温格“学习
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