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金属燃烧之后为什么会变重?;
彼时,人们对火如何燃烧很感兴趣,而所谓燃素说,即认为物质在空气中,燃烧是物质失去燃素,空气得到燃素的过程,燃素说可以解释一些现象,因此很多化学家,包括普利斯特里和舍勒等人,都拥护这一说法,普利斯特里更是将自己发现的氧气称为脱燃素空气,用来解释物质在氧气中,燃烧比空气中剧烈,但是燃素说始终难以解释。;
金属燃烧之后变重这个问题,一派人索性认为,这是因为测量的误差导致,另一派比较极端的燃素说维护者,甚至认为在金属燃
烧反应中,燃素带有负质量,面对如此的局面,1772年秋天,拉瓦锡开始对硫,锡和铅在空气中,燃烧的现象进行研究,为了确定空气是否参加反应,他设计了著名的钟罩实验,通过这一实验,
可以测量反应前后气体体积的变化,得到参与反应的气体体积,他还将铅在真空密封容器中加热,发现质量不变,但加热后打开容器,发现质量迅速增加。;
尽管实验现象与燃素说支持者相同,但是拉瓦锡却提出了另
一种解释,即物质的燃烧是可燃物,与空气中某种物质结合的结果,这样就可以同时解释燃烧,需要空气和金属燃烧后,质量变重的问题,拉瓦锡认为这种气体是一种元素,他把这种气体命名为氧,并通过金属锻烧实验,于1777年向巴黎科学院,提出了一篇报告《燃烧概论》,阐明了燃烧作用的氧化学说,拉瓦锡的氧化学说,彻底地推翻了燃素说,从而使近代化学,开始蓬勃地发展起来,1787年,拉瓦锡与克劳
德·贝托莱等人合作,设计了一套简洁的化学命名法。;
1.盲目跟风不可取。
2.脑子是个好东西,要用自己的大脑来思考问题。
3.敢于质疑前人的学说真的很重要。;
怀疑与学问;
一、明确中心论点
1.“怀疑”与“学问”的关系?;
“怀疑与学问”
题目不是论点,只是论题
“怀疑与学问”是这篇文章的论题,全文就是围绕这个论题展开议论,阐明了“怀疑”与“学问”之间的关系。;
一、明确中心论点
(1)“学者先要会疑。”——程颐
“在可疑而不疑者,不曾学;学则须疑。”——张载
(2)怀疑的精神是做一切学问的基本条???。
(3)在不断的发问和求解中,一切学问才会发展起来。;
2.归纳中心论点
做学问必须要有怀疑精神;
1.阅读课文,填写下表,梳理出文章的论证结构。
“做学问要有怀疑精神”;
4段5段
内容概括内容概括
L4
论证方法论证方法论证方法;
3段:学问的基础是事实和根据
论证方法例证法
4段:做一切学问的基本条件是怀疑精神
论证方法例证法
5段:不论……怀疑,思索,辨别这三步
论证方法对比论证引证法;
3段讲的是学问的基础是事实和根据。4段进一步讲,
如何对待这个学问的基础,并阐释“怀疑”的内涵是什么。5段讲的是我们不论对于哪一本书,哪一种学问,都要经过自己的怀疑,思索,辨别这三步。3—5段内容是层层深入、
逐层递进的关系
不能调换顺序;
怀疑是积极方面建设新学说,启迪新发明的基本条件
第1层内容概括第2层内容概括第3层内容概括
论证方法论证方法论证方法;
第1层:让一切学问发展起来的方法
论证方法正反对比论证
第2层:举大学问家、哲学家的事例
论证方法例证法
第3层:不墨守成规人类文化才能进步论证方法正反对比法;
首先,作者提出分论点,“怀疑是积极方面建设新学说
启迪新发明的基本条件”,接着通过正反对比阐明如何让一切学问发展起来的方法。然后作者举大学问家的事例,论证本段观点,最后,作者通过正反对比,指出古往今来,科学哲学美术上的各种发明或者发展,都是因为没有墨守成规前人学说,人类文化才能够不断进步,从而证明了本段观点。;
对于书本知识要有怀疑精神。
正面论述“怀疑”的作用;
程颐(1033-1107)北宋哲学家、教育
家。曾和兄程颢学于周敦颐并同为北宋理学的奠基人,世称“二程”。二程的学说后来为朱熹所继承和发展,世称程朱学派。
张载(1033-1077)北宋
哲学家。曾任崇文院校书等职。
讲学关中,故其学派被成“关
学”。;
戴震(1723-1777)清代思想家学者。乾隆年间修《四库全书》。对天文数学历史地理均有深刻研究,对经学、语言学也有重要贡献,卓然为一代考据大师。在哲学上有力地批判了理学家。所谓“理在事先”等理论,强调了从具体考察事物中认识事物规律的必要。后人编有《戴氏遗书》。;
朱熹(1130-1200)即文中的“朱
子”。南宋哲学家教育家。广注典籍,
对经学,史学,文学,乐律以至自然科学有不同程度的贡献。在哲
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