部编版六年级语文上册《文言文二则》教学设计.docVIP

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部编版六年级语文上册《文言文二则》教学设计

【核心素养】

文化自信:学习文言文，感受中华传统文化魅力的佳作。

语言应用:能正确、流利地朗读课文，背诵《伯牙鼓琴》;能从故事中得到启示。

思维能力:能借助注释了解故事大意，并用自己的话讲故事，能从故事中得到启示。

审美创造:体会凝练、意蕴丰富的语言。

【教学目标】

1.会写“哉、巍”等7个字。

2.正确、流利地朗读课文。背诵《伯牙鼓琴》。

3.能说出对《伯牙鼓琴》最后一句话的理解，并结合“资料袋”说出自己的感受。

4.能用自己的话讲《书戴嵩画牛》的故事。

【教学重难点】

1.能说出对《伯牙鼓琴》最后一句话的理解，并结合“资料袋”说出自己的感受。

2.能用自己的话讲讲《书戴嵩画牛》的故事。

第1课时

活动一：音乐入境，了解知音故事

欣赏《高山流水》古琴曲：大家现在听到的这首曲子，名曰《高山流水》,已经流传了几千年。它能受到人们的喜爱，不仅是因为它旋律优美，还因为它蕴含着一个动人的故事!今天我们就一起走进这个故事《伯牙鼓琴》。

一、初读课文，读准字音。

1.自由读课文，注意读准字音，读通句子，不认识的字圈画出来查字典。

2.查漏补缺，随文正音。重点检查能否做到字音正确。注意多音字“为”要据义定音。

3.学生在学习小组组长的带领下互相纠正读音，并进行正确断句。

二、再读课文，读出韵味。

1.同桌互读，在读中体验古文内在的逻辑停顿。

点拨：古文需要根据表达的意思正确断句，但读时需“声断气连”,斜线是停顿符号，“乎”为语气词，在朗读语气词时适当延长后再停顿，一咏三叹，读出韵律美。

3.学生在学习小组组长的带领下进行正确断句，读好古文。

三、三读课文，了解大意。

同桌交流：了解生字字义，再用自己的话说说古文意思。

点拨：“巍巍乎若太山”译为“真雄伟啊!像高山一样”或“像高山一样雄伟啊”都可以。在翻译古文时，解词连句是最常用的方法，有时为了翻译过来的句子更通顺，还可以调换词序。

活动二：走进情境，感悟知音情感

一、小组交流

1.伯牙、子期，一个是晋国大夫、琴仙，另一个只是普通樵夫。为什么这两人能成为知音呢?

聚焦琴音：方鼓琴而志在太山，锤子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”

2.当伯牙鼓琴志在高山，子期从他的琴声里仿佛看到了什么?子期会怎样由衷赞叹呢?

聚焦琴音：少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”

3.小组交流：当伯牙鼓琴志在流水时，子期又从他的琴声里看到了什么?子期又会怎样赞叹?

4.想象拓展。伯牙是个技艺高超的琴师，他的琴声不仅能表现高山巍巍，江河洋洋，想象一下，还可以表现哪些动人的事物、场景?

预设：轻柔的春风，绵绵的细雨，茫茫的云雾，咆哮的雷电……

5.小结：只有听懂心中志向、心中情操的人才是知音。

6.小组交流：假如你是子期，当“伯牙鼓琴，志在清风”，善听的你会怎么赞叹?结合下列语句练习仿说。

7.伯牙鼓琴，志在___________，锤子期曰：“善哉乎_____________，____________乎若_______________。”

8.点拨：清风徐徐杨柳依依流水潺潺春雨绵绵芳草萋萋云雾蒙蒙

9.师生合作诵读课文。

要点：引导学生读出“巍巍乎若太山”“汤汤乎若流水”的舒朗开阔之境界，读出高山流水之情志。

二、体会知音情感

1.小组交流：伯牙既然能用琴声表现这么多意境，面对子期，却只弹高山，只弹流水，那么这高山、流水代表着什么?

预设：琴棋书画四艺，琴以其高雅居首位，古人常常移情于琴，以琴言志。高山代表着伯牙高山般远大的志向，流水代表着他江河般博大的胸怀!

2.体会知音情谊。如果你是伯牙，却从没人能真正听懂你的琴声，正当倍感孤寂时，恰遇子期，你有何感触?我们可以用哪个词语来形容他们俩?(板书:知音)

三、体会伯牙痛失知音之情。

1.出示学习任务：

请同学们再次朗读课文，思考：锤子期死后，伯牙为何破琴绝弦，终身不复鼓琴呢?

提示：细细品读课文，想象伯牙、锺子期相遇后成为知己的情景和他们的心情；读一读拓展阅读资料中的相关内容。（出示课文后的“资料袋”。）

2.学生独立阅读课文和“资料袋”并思考。

3.师生全班交流分享。

(1)出示《俞伯牙摔琴谢知音》节选。

伯牙诵云：“忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人!但见一抔土，惨然伤我心!伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷!来欢去何苦，江畔起愁云。子期子期兮，你我千金义，历尽天涯无足语，此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死!”

伯牙于衣夹间取出解手刀，割断琴弦，双手举琴，向祭石台上，用力一摔，摔得玉轸抛残，金徽零乱。锺公大惊，问道：“先生为何摔碎此琴?”伯牙道：“摔碎瑶琴凤尾寒，子期不在对谁