《答司马谏议书》课件37张.pptxVIP

15.2答司马谏议书;你听我解释;表面上

心平气和地写信给司马光;北宋中期，社会矛盾尖锐。宋神宗任命王安石为参知政事，实行变法，力图通过整军理财以求富国强兵。新法的实行，抑制了大官僚大地主和豪强的特权，激起既得利益者的强烈反对。保守派代表人物司马光三次写信给王安石，要求罢黜新法，恢复旧制。王安石以此信作答，信中逐条驳斥对方对新法的责难，批判了士大夫因循守旧、苟且偷安、不恤国事的保守思想，表示了坚定不移地推行新法的决心。

;;司马光为什么要【拉黑】王安石？

王安石又说了什么来为自己辩解？

通过《答司马谏议书》

我们将走进这对敌蜜之间的

爱恨情仇

;;司马光（1019~1086），字君实，号迂叟，陕州夏县涑水乡（今山西省夏县）人，北宋文学家、史学家。世称涑水先生，身后称司马温公。;任务一

文本解读

;某启：昨日蒙教，窃以为与君实游处相好之日久，而议事每不合，所操之术多异故也。虽欲强聒，终必不蒙见察，故略上报，不复一一自辩。重念蒙君实视遇厚，于反覆不宜卤莽，故今具道所以，冀君实或见恕也。;盖儒者所争，尤在于名实，名实已明，则天下之理得矣。今君实所以见教者，以为侵官、生事、征利、拒谏，以致天下怨谤也。;某则以谓受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司，不为侵官；举先王之政，以兴利除弊，不为生事；为天下理财，不为征利；辟邪说，难壬人，不为拒谏。至于怨诽之多，则固前知其如此也。;人习于苟且非一日，士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善。上乃欲变此，而某不量敌之众寡，欲出力助上以抗之，则众何为而不汹汹然？;盘庚之迁，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已，盘庚不为怨者故改其度。度义而后动，是而不见可悔故也。;如君实责我以在位久，未能助上大有为，以膏泽斯民，则某知罪矣；如曰今日当一切不事事，守前所为而已，则非某之所敢知。

无由会晤，不任区区向往之至。;任务二

疏通文本

;;;;;;;;王安石辩驳的前提是什么？;名;立论与驳论;【思考1】王安石在书信第一句表达了几层意思？;【思考2】《答司马谏议书》第一段主要内容是什么？;名实之辩是中国哲学史和逻辑思想史上对名实关系的研究和争论。名正则言顺而事行。但站在不同立场，对同样一样事就会有不同的甚至完全相反的看法。

名：名称、形式；实：实际内容

在《答司马谏议书》中：

名：司马光给新法冠上的罪名

实：王安石变法的实际内容（性质）;【思考4】王安石反驳了司马光的哪些观点？怎么反驳的？;【思考5】《答司马谏议书》第三段主要内容是什么？;盘庚迁殷是指盘庚继位后，为了挽救政治危机，决定迁都于殷(今河南安阳)。商汤建立商朝的时候，最早的国都在亳(bó，今河南商丘)。

在以后三百年当中，都城一共搬迁了五次。这是因为黄河下游常常闹水灾。同时在统治者之间，对王位的争夺也十分激烈，叔侄之间、兄弟之间等为争夺王位，常常展开你死我活的斗争。他们为私利把国家搞得混乱不堪，就不得不考虑迁都的问题。自盘庚迁都殷后，商族才定居下来不再迁徙。从此，政局稳定，诸侯来朝，商朝遂强盛起来。;①“至于怨诽之多，则固前知其如此”，改革前就已经将这种情况洞明于心，却敢于挑战，体现非凡的胆略。

②“人习于苟且非一日，士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善”，直斥当时苟且偷安，不思进取，墨守成规的现象，不回避，不遮掩，体现一种直言不讳的勇气。

③明知寡不敌众，却“欲出力助上以抗之”。

④在论辩中面对司马光这样的政敌，使用“何为而不汹汹然？”之类的强烈反诘语气。;1.谦辞：

①“某”“区区”常用在书信或对话中，表示谦称，“我”。

②“窃以为”是谦虚表达观点的方式。

③“见察”“见恕”“见教”，见＋动词，表示对自己怎么样。

2.敬辞：

①古人在书信中，称字表达对平辈或长辈的礼貌和尊敬。司马光，字君实。王安石在文中5次以“君实”称呼司马光。

②“蒙”意为承蒙。文中出现3处“蒙”。

③“上报”即回复您。;1.有司：因古代设官分职各有专司，故称“有司”，但“有司”并不是某个具体的部门，而是代指官吏。

2.古代常用谦称

鄙人：本义指居于郊野之人。古人常用来谦称自己，表示地位不高，见识浅陋。

臣：古人对自己的谦称，表示自谦，多有君臣关系在内。

仆：旧时男子自称谦辞。下对上、幼对长自称奴仆，借以表示对对方的敬重。

晚生：旧时对前辈称己的谦辞。

不肖：旧时男子自谦辞。不肖原指子不似其父那样贤能，故男子在其父母死后多借以自称，表示谦恭。

不才：旧时男子自谦辞。不才即没有才能，故借以自称，以示谦恭。

不敏：古人称自己不聪明，不敏捷。

在下：自称的谦辞。古时坐席，尊长在上座，所以自称在下。;则固前知其如此也

如君实责我以在位久

沛公起如厕

故不如也

方六七十，如五六十;作业布置