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2025年安徽马鞍山和县医疗卫生事业单位引进紧缺专业人才6人笔试高频难、易错点备考题库
第一部分单选题(50题)
1、以下人物中被誉为“药王”的是()。
A.华佗
B.孙思邈
C.扁鹊
D.李时珍
【答案】:B
【解析】该题主要考查对古代医学人物相关称号的了解。华佗是东汉时期著名医学家,他医术全面,尤其擅长外科,精于手术,发明了麻沸散和五禽戏,并非被誉为“药王”。孙思邈是唐代医药学家、道士,他十分重视民间的医疗经验,不断积累走访,及时记录下来,完成了不朽著作《千金方》,被后人尊称为“药王”。扁鹊是春秋战国时期名医,他奠定了中医学的切脉诊断方法,开启了中医学的先河,也不是“药王”。李时珍是明代著名医药学家,历经27个寒暑完成了192万字的巨著《本草纲目》,但也不被称为“药王”。综上,被誉为“药王”的是孙思邈,答案选孙思邈。
2、胡某为躲避持刀抢劫犯追赶,将一名小朋友撞倒致其受轻伤,胡某的行为属于()。
A.正当防卫
B.防卫过当
C.意外事件
D.紧急避险
【答案】:D
【解析】本题可根据各概念的定义来判断胡某的行为性质。正当防卫是指为了使国家、公共利益、本人或者他人的人身、财产和其他权利免受正在进行的不法侵害,而采取的制止不法侵害的行为。其针对的是不法侵害人的不法侵害行为,而本题中胡某撞倒小朋友,小朋友并非不法侵害人,所以该行为不属于正当防卫。防卫过当是指正当防卫明显超过必要限度造成重大损害的行为,它以正当防卫为前提。由于胡某的行为不属于正当防卫,所以也不存在防卫过当的情况。意外事件是指行为在客观上虽然造成了损害结果,但不是出于行为人的故意或者过失,而是不能预见的原因所引起的。本题中胡某撞倒小朋友是为了躲避持刀抢劫犯的追赶,并非不能预见的原因,所以不属于意外事件。紧急避险是指为了使国家、公共利益、本人或者他人的人身、财产和其他权利免受正在发生的危险,不得已采取的紧急避险行为,造成损害的,不负刑事责任。胡某为了使自己的人身安全免受正在发生的持刀抢劫的危险,不得已将小朋友撞倒,是为了保护较大的合法权益而损害了较小的合法权益,符合紧急避险的构成要件。综上,胡某的行为属于紧急避险。
3、十九届四中全会将“按劳分配为主体,多种分配方式并存”的收入分配制度上升为基本经济制度,释放了重要信号,下一步收入分配制度改革步伐有望加快。在鼓励勤劳致富,增加劳动者特别是一线劳动者的劳动报酬,健全“土地”“数据”等生产要素参与分配机制,健全再分配调节机制等方面,将会有进一步的政策设计。从哲学上看,收入分配改革的依据是()。
A.生产关系一定要适应生产力的状况
B.制度创新是社会发展和变革的先导
C.社会意识是对社会存在的正确反映
D.上层建筑要适应经济基础发展要求
【答案】:A
【解析】收入分配制度属于生产关系的范畴。生产力决定生产关系,生产关系对生产力具有反作用,当生产关系适应生产力发展状况时,它对生产力的发展起推动作用;当生产关系不适应生产力发展状况时,它对生产力的发展起阻碍作用。收入分配改革,是为了使生产关系适应生产力的发展状况,以促进生产力的发展,所以收入分配改革的依据是生产关系一定要适应生产力的状况。理论创新是社会发展和变革的先导,而不是制度创新,所以该说法错误。社会意识是对社会存在的反映,但不一定是正确反映,社会意识有正确和错误之分,所以该说法错误。收入分配制度属于生产关系,而不是上层建筑,所以该内容与题干不符。综上,收入分配改革的依据是生产关系一定要适应生产力的状况。
4、“支配物理世界之运动的必然性,也支配着精神世界的运动,因而在这个世界中,一切都服从于注定的命运。”这种观点()
A.是对必然性的科学揭示
B.正确地揭示了必然性的作用
C.会导致“宿命论”
D.会导致“唯意志论”
【答案】:C
【解析】该观点认为一切都服从注定命运,过度强调必然性而否定了人的主观能动性,这种把命运绝对化的看法会走向“宿命论”。
5、利用手势进行沟通属于:
A.口头沟通
B.书面沟通
C.非语言沟通
D.电子媒介沟通
【答案】:C
【解析】利用手势沟通未借助语言、书面文字或电子媒介,而是通过肢体动作来传递信息,因此属于非语言沟通。
6、下列不属于儒家经典著作的是()。
A.《论语》
B.《荀子》
C.《老子》
D.《大学》
【答案】:C
【解析】这道题主要考查对儒家经典著作的认知。儒家是中国古代重要的思想流派,其经典著作在中华文化中具有重要地位。《论语》是孔子及其弟子的言行录,集中体现了孔子及儒家学派的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等,是儒家经典之一。《荀子》为战国末期赵国人荀况及其弟子所著,荀子是儒家学派的代表人物之一,《荀子》一书蕴含了丰富的儒家思想,如“礼治”思想等,属于儒家经典著作。《大
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