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(24)寓言四则——七年级语文统编版(2024)上册课前导学
【基础知识】
1.作者简介:
相传伊索是公元前6世纪古希腊人,善于讲动物故事。公元前5世纪末,希腊寓言开始
归于他的名下。《伊索寓言》是古希腊寓言的汇编。其中大多是动物故事,反映了平民或奴
隶的思想感情。耶稣会传教士在明代把伊索寓言传入中国。
吕不韦(前292年-前235),战国末年卫国濮阳(今河南濮阳南)人。先为阳翟大商人,
后被秦襄公任为秦相。秦王政幼年即位,继任相国,号为“促父”,掌秦国实权。秦王政亲
理务后,被免职,贬迁蜀郡,忧惧自杀。
列子,名御寇,战国时期人。道家学派著名的代表人物,著名的思想家。对后代的哲学
、文学、科技、宗教都有深远的影响。著有《列子》。其中寓言故事百余则,如《杞人忧天
》《愚公移山》等,篇篇珠玉,妙趣横生。
2.知识链接:
寓言是以劝喻或讽刺性的故事为内容的文学样式。篇幅大多简短,主人公可以是人,可
以是拟人化的生物或非生物。主题多是借此喻彼,借远喻近,借古喻今,借小喻大,使深奥
的道理从简单的故事中体现出来,具有鲜明的哲理性和讽刺性。寓言在创作上常常运用夸张
和拟人等表现手法。寓言最突出的特点是以比喻性的故事寄寓意味深长的道理。17世纪法国
寓言诗人拉·封丹说过:“一个寓言可分为身体和灵魂两部分:所述的故事好比是身体,所
给予人们的教训好比是灵魂。”寓言早在我国春秋战国时代就已经盛行。诸子百家著作中就
有不少寓言故事流传下来。外国寓言作品,著名的有古代希腊的《伊索寓言》,法国的《拉
·封丹寓言》和俄国的《克雷洛夫寓言》。
《吕氏春秋》,是战国末年秦相吕不韦命他的门客集体撰写。全书160篇,由12“纪”
、8“览”、6“论”三部分组成。因书中有8“览”,所以又称这部书为《吕览》。该书由
于是集体著述,思想很不统一。以儒家、道家为主,兼采法家、墨家、名家、农家各派的学
说,后人称它为“杂”家的代表著作。该书的文字朴实简劲,对司马迁的《史记》创作有显
著影响。东汉高诱注本为善。
3.重难字词
雕像(diāo)爱慕(mù)
庇护(bì)虚荣(xū)
较量(liànɡ)喇叭(lǎba)
凯歌(kǎi)粘住(zhān)
溉(gài)汲(jí)
亡(wú)星宿(xiù)中伤(zhòng)
躇(chú)步跐(cǐ)蹈舍然(shì)
4.词语解释
赫拉:古希腊神话中的女神,宙斯之妻,掌管婚姻和家庭。
庇护:袒护,保护。
添头:指买东西时商家为促销而额外赠送给顾客的东西。
爱慕虚荣:喜欢名利和荣耀,羡慕钱财。
较量:用竞争或者斗争的方式比本领、实力的高低。
喇叭:管乐器,上细下粗,最下端的口部向四周张开,可以扩大声音。
凯歌:打了胜仗所唱的歌。
消灭:除掉(敌对的或有害的人或事物)。
5.文言知识
《穿井得一人》
1.古今异义
及其家穿井(古义:挖掘。今义:把衣服等物套在身上)
国之道也(古义:国都,京城。今义:国家)
2.一词多义
(1)闻
闻之于宋君动词,这里指“使听到”
求闻之若此名词,消息
(2)于
宋君令人问之于丁氏介词,向
非得一人于井中也介词,在
3.词类活用
闻之于宋君(动词的使动用法,使听到)
4.文言句式
(1)宋君令人问之于丁氏(状语后置,正常语序为“宋君令人于丁氏问之”)
(2)非得一人与井中也(状语后置,正常语序为“非于井中得一人也”)
《杞人忧天》
1.古今异义
若屈伸呼吸(古义:你。今义:如,好像;如果)
亦不能有所中伤
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