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中医基础理论教案1

第一章绪论Ⅰ课程内容

一、中国医药学是一个伟大的宝库

二、中医学理论体系的形成和发展：《黄帝内经》是我国现存的医学文献中最早的一

部典籍，也是中医理论体系形成的标志。继后《伤寒杂病论》、《诸病源候论》、《小儿

药证直诀》，以及金元四大医学流派，直至温病学派等都发展了中医学理论体系。

三、中医学理论体系中的唯物辩证观：中医学中\天人合一\、\神形一体\、\疾病可

知\、\标本缓急\、\正治反治\、\异法方宜\、\病治异同\等观点，都具有朴素的唯物论

和自发的辩证思想。四、中医学的基本特点：这是本章的重点内容，包括两个方面。

（一）整体观念：整体就是统一性和完整性，包括两个主要内容。其一人体是有机的

整体；其二是人与自然的统一性。

（二）辨证论治：包括辨证与论治两个主要内容。证，是机体在疾病发展过程中的某

一阶段的病理概括，与病、症是有区别的。辨证论治是中医认识疾病和治疗疾病的基本原

则，也是对疾病的一种特殊的研究和处理方法。辨证和论治有不同的含义，是统一的整体。

Ⅱ考核目标－、教学要求

１．了解中医药学是个伟大的宝库。２．熟悉中医学理论体系的形成和发展。

３．了解中医学理论体系中的唯物辩证观。４．掌握中医学的两个基本特点。５．自学

时数：４学时６．面授时数：１学时二、自学要求

中医的两个基本特点，为本章的重点内容。整体观念，强调人体是个有机的整体和人

与自然的统一性。人体是有机整体，可以通过人体以五脏为中心，心为主导，既分别主持

各自的生理功能又统一协作，以及脏腑的生理功能与精、气、血、津液等生命物质密不可

分的关系，脏腑与形体、官窍、外华、分泌物和排泄物之间密切相关来认识。至于人与自

然的统一性，则可从人类赖以自然界而生存、人类必须适应自然界的运动变化和人类也必

须改造自然、地域、工作环境提高生存质量等方面来理解。关于辨证论治，必须明确证，

是机体在疾病发展过程中某一阶段的病理概括，与病、症是有区别的。辨证，是将四诊所

收集的资料、症状、体征，通过分析、综合、辨清疾病的原因、性质、部位，以及邪正关

系并概括，判断为某种性质的证侯，论治是根据辨证结果，确定相应的治疗方法。辨证与

论治是不可分割的统一整体，是认识和治疗疾病的基本原则。

中医学理论体系的形成和发展，是本章熟悉的内容。应该明确《黄帝内经》的问世，

是中医学理论体系形成的标志。继《内经》、《难经》的理论基础上，成书的《伤寒杂病

论》确定了辨证论治的基本原则。历代医学家不断产生，不同学术流派的学术争鸣，极大

地促进了中医学理论体系的发展，其中以金元四大医家为典型代表。而明清温病学派的崛

起，促进了中医学理论体系曰臻完善。新中国成立后，不论在中医理论的发掘、整理方面，

还是应用现代科学方法研究中医基础理论方面，都取得了一定成绩。三、考核知识点

（一）中医学的基本特点１．整体观念２．辨证论治

（二）中医学理论体系的形成和发展１．《黄帝内经》２．《伤寒杂病论》

３．金元四大医家四、考核要求

（一）识忆：１．中医学理论体系形成的标志。２．金元四大医家。３．温病学派的

主要代表人物。（二）理解：１．症、证、病的区别及其联系。２．\病治异同\。３．\

天人相应\。

（三）简单应用：１．说明\整体观念\的概念及其意义。２．分别说明辨证和论治的

概念和两者之间的关系。

第二章阴阳五行Ⅰ课程内容第一节阴阳学说一、阴阳的基本概念

（一）阴阳的含义：阴阳，是对自然界相互关联的某些事物和现象对立双方的概括。

（二）阴阳的属性：这种属性是由相互对立双方的性质、位置、趋势等方面所决定，

也是作为区分事物或现象属阴属阳的标准。如运动的、上升的属阳；静止的、下降的属阴

等。（三）阴阳的特性．阴阳具有相关性、相对性、普遍性和可分性。二、阴阳学说的

基本内容

（－）阴阳的对立制约：阴阳对立制约，是指自然界一切事物或现象都存在着相互对

立的阴阳两个方面，主要表现在它们之间相互制约、相互消长的关系。阴阳之间相互制约

和消长的结果，达到了统一，取得了动态平衡，即\阴平阳秘\。也就是阴阳的对立是二者

性质特点相反的一面，而统一则是二者之间相成的一面。

（二）阴阳的互根互用：阴阳之间不仅相互对立，而且是相互依存、相互为用的。阴

依附于阳，阳依附于阴，它们任何一方都不能脱离另一方而单独