应天寺的简介.docxVIP

双流有座千年古刹，黄巢之乱时，唐僖宗曾驻跸在此！

史载，双流区南十八里的牧马山，为古蜀人发源地之一，蚕丛的都城也曾建在这里。

在数千年的历史长河中，这里留下了许多珍贵的历史遗迹和动人的传说。

历史遗迹中自然包括众多古刹名寺，而至今仍巍然屹立在胜利镇牧华路旁的应天寺，便是其中著名的古刹之一。

千年古刹得名应天

对于双流人来说，应天寺不单是一座古刹。

这里，禅意深深。每一来应天寺的人，不一定是信佛之人，但一定是“修行”之人。

在牧华路，远远便能看到应天寺鼓楼的楼顶。

来到应天寺山门前，拾阶而上，古寺的宁静与清幽扑面袭来，带着轻松的心情，穿行在古朴、幽静的连廊、建筑之间，感受其散发的典雅气息。

据有关史料记载，应天寺始建于南北朝的梁天监年间，即公元502至公元519年，具体在哪一年修建不得而知，但估算着至少已有1500年历史，是一座名副其实的千年古刹。

该寺经过后期扩建，唐、宋时期达到了极盛，从那以后，历经战乱，兴衰更迭，毁而复建，寺院始终屹立于故址而未变。

关于应天寺这一名字的由来，寺里的僧侣告诉双儿，这还得从唐朝末期说起——

唐僖宗为避黄巢之乱曾驻跸在此，并赐该寺“应天寺”之名，寓意“顺应天意，得帝王恩泽”。之后此名一直沿用至今，但应天寺最初的名字却渐渐被世人遗忘。

双儿无意间在寺内悬挂的一块锈迹斑斑的铁牌上看到：

双流映天寺，主持释福智率全体僧众敬立，佛历2530年武汉锅厂铸。看到这些，不禁猜想：“映天寺”是敬立者笔误，亦或就是它的旧名呢？

“应天三绝”闻名遐迩

应天寺这座千年古刹，历经1500年的岁月沉淀，在历史洪荒中形成了独具一格的诗、画、书法“三绝”。

所谓“三绝”，查阅相关史料可了解到，就是指因唐僖宗驻跸应天寺而引出的一段文艺史话和由此产生的诗、画、书法三项艺术杰作。

僖宗避难入蜀，来到应天寺，画师孙位为给他助兴，便在寺院东壁画了一幅名为《东方天王及部从》的壁画，这幅画以其精湛的技艺，勾勒出天王出行的热闹场面，且天王出行与皇上出行意相吻合，这既让皇上龙颜大悦，也为宝刹大增其辉。

大约三十年后，成都画师景焕又在寺院西壁画上《西方天王及部从》图，当时与之同行的好友，翰林学士欧阳炯对此画大加赞赏，于是当场写下一首长诗，将景焕和孙位的画相提并论，一并称颂之。

接着请了寺院中精通书法的僧人梦龟将欧阳炯的诗歌书于廊壁之上。

至此，具有颇高艺术价值的画、诗、书法齐见于应天寺寺壁，一时名传遐迩，便被人们誉称为“应天三绝”。

古刹名寺旧貌新颜

如今，应天寺经地震重建后焕然一新，飞檐翘角，雕梁画栋。

应天寺弥勒殿的左面墙壁，是一面许愿墙，整齐地挂满了统一制作的长方形的木质许愿牌。

“愿我的家人都平安健康！愿我的朋友健康快乐！愿我们国家强盛兴旺！”

“求全家平安健康，工作顺利，姻缘和美！”

“愿全家平安”

……

大大小小的许愿牌挂满了整面墙，绝大多数都是祈愿平安的，也有求姻缘、求生意兴隆的……

这些满怀欣喜的期盼一定是许愿者怀着无比虔诚的心真诚地写下的。

弥勒殿后的大雄宝殿，殿宇高大雄伟，殿中供奉着释迦牟尼佛像。

大雄宝殿前宽阔的石坝两边还各立着一通石碑，右边碑刻佛智法师所写的《佛教史序诗》，300字的五言古风体序诗，概述了成都佛教派系的渊源及法脉传承。

左边碑刻《牧马山应天寺重纪实》，碑文真实生动地记述了重修应天寺的缘由及经过。

在新建寺院的左边，依然挺立着几座地震后幸存下来的殿宇香舍，其建筑均为清代或民国风格，两座普同塔立在深锁的院内。

新旧寺院有道路相通，虽在格局外观上各有区别，在整体上紧密相连。远观绿荫掩映的整个禅院，更是朱阁重叠，错落有致，蔚为大观。

近年来，慕名而来的游人越来越多，他们流连于寺院而不舍，既为右边新寺院建筑的恢弘大气、精湛技艺所倾倒，又为左边老寺院的古雅幽静所叹服。

时到中午，不少人还乐于在此买份清淡的斋饭进食，以体验热爱自然生命、静心养性的别样生活，或许这就是千年古刹独特的魅力吧！