《三傻大闹宝莱坞》电影观后感范文.docxVIP

《三傻大闹宝莱坞》电影观后感范文

这是我第一次对电影做一个发自内心的观后感，内心被深深地打动了。看着俗不行耐的电影名字——《三傻大闹宝莱坞》，原本对它没有抱很大的期望，只是吸引我是它的影评高达9.9分，从众和新奇的心理促使我来一窥原委。下面是为大家整理的《三傻大闹宝莱坞》电影观后感范文，希望能够帮助到大家。

《三傻大闹宝莱坞》电影观后感范文1

与其说这部电影的线索是找寻兰乔，毋宁说是找寻生活的真义。查尔图想要知道的是兰乔的生活的结果，而我们看重的是兰乔人生的过程。同在皇家工程学院，在高强竞争压力之下，当大多数人为了以后的好工作、高工资、豪宅、美女而压抑、纠结、苦痛时，兰乔却为了爱好而欢乐地学习着，热衷于学问的应用，从不在乎金钱和名利。这种达观和淡薄的看法，犹如一阵清风，吹散了现代社会高压力的阴霾，引起我们对人生的深深思索。

“知道我为什么总拿第一名吗?因为我宠爱机械”兰乔是这样说明自己的胜利，如此简洁又如此困难。因为酷爱，兰乔会废寝忘食地做科研，会开创性的想问题，会有意识的运用学问于实践。学问于他不是敲开金钱权位的手段，他从不为了成果和工作而学习，学问本身于他就是目的和乐趣。这在一个世俗的世界已更加稀有和珍贵，所以兰乔胜利了，而我们绝大多数人则仍在欲望的深渊里苦苦攀爬、深深沦陷。

当学非所爱、爱非所学时，法罕始终在平凡和苦痛中挣扎。我们无法在我们不爱的东西上有热忱的投入，强行去学只能是三流的平凡;把珍贵的一生耗费在我们不爱的事业上，这是我们难以承受的生命之痛。当法罕最终成为动物摄影家时，我们由衷地为他兴奋。是的，即使今后钱少一些房子小一些，车小一些，只要内心欢乐，那些身外之物又有什么要紧呢。我们恒久都不会遗忘片尾法罕明朗的微笑，那是发自内心满足的喜悦。

这样的一部经典之作，作为中国的教化体制下人们应当好好看这部电影，因为这部作品反映的现象和中国有些相像：分数确定一切，中国的创新体制受到各种思想和体制限制、崇拜权威、依据“钱”途确定事业而并非个人爱好、胜利的标记是财宝和地位

在经济现代化的大潮中，竞争的白热化在任何国家都没有大的区分。从诞生起先，甚至在没有诞生的时候，我们就承载了太多父母和社会的期盼。不能输在起跑线上，所以有胎教，所以我们三岁要上幼儿园，四岁要去英语班，五岁得去绘画班，六岁得去钢琴班……，从来没有人问过我们宠爱什么、想学什么，我们只能学别人认为有用的东西，追求别人都在追求的东西，过着别人想象的生活。但在夜深人静时，我们的心却在低泣：这是我自己的生命，这一次的生命我本当为自己而活!生活的悲喜如水中的鱼儿，冷暖只有自己知道，光鲜外表下内心的苦痛又有谁能知解呢?

《三傻大闹宝莱坞》电影观后感范文2

《三傻大闹宝莱坞》片中的三个主子公——兰彻、来俱、主要展示了三位一般印度学生的成长故事。男主角兰彻是电影的核心角色，他出身贫贱，但天赋过人，在机械学上有极高的天赋，但兰彻的人格魅力才是这个角色胜利的关键。其中有一段是我印象深刻：那是一节机械理论可，当老师问学生什么是机械时，兰彻在笑，老师便让他回答，他说机械就是一切省时、省力的东西，比如拉链啊等，他说了许多，但是却比书本上的好理解，但老师并不买账说：“假如他想及格的话最好依据书上的背”。然后老师又叫了一位同学，这位同学将书上的概念很娴熟的背了下来，老师相当满足，然后由于兰彻对老师说：“我也只不过是奖困难的东西简洁化了，表达的意思是一样的”。他便被清出了教室，最经典的是回来后他以牙还牙，给老师上了一课，用很长的一句话说了一样东西：“书”。老师说：“那你为什么不简洁点说呢”?他说：“刚试了，没用”。这样让人感到了他的机灵，也让人反思为什么只有按书上的说才算是对，才能及格，才能算得上是好学生?究竟什么才是好的教化?

当一个同学由于压力，选择自杀后。兰彻找到了校长毅然提出了他对学校教化的一些看法，他认为学校应当对真真意义上的胜利给一个正确的定义，名次是不代表什么的，他不满足这种填鸭式和等级式的教化制度，结果他遭到了校长的惨骂……他也曾成果垫底，也曾拿过第一，但这对他来说都是虚的，他最看重的活学活用，片中就有许多关于他对学问的活学活用来反抗或是来救人的场面。片中兰彻达斯有一个招牌动作——用右手砸砸左胸小声告知自己“一切顺当”——因为有时候心是很脆弱的，它须要我们的劝慰来使它变得坚毅!兰彻主见让人们干自己宠爱干的事情反对逼迫式的学习方式，通过兰彻在片中的表现总是让人会产生一系列的反思。

从这部片反思，来看看中国的教化制度：中国的应试教化，莫非还要接着?教化越改越牛，分数无比重要，90后各类“门”事务层出不穷，这就是教化体系的悲伤，或者，也将是我们民族的悲伤!我们须要的人才