平凉安国镇的历史.docxVIP

溯源平凉——从古泾阳到安国镇

发源于六盘山东麓的颉河，古称弹筝峡水。作为泾河上游左岸的第一条支流，在流经三关口后，由泾源县蒿店镇苋麻湾流入平凉市安国镇白杨林村，后流经安国、柳湖两镇，至平凉城西八里桥汇入泾河。其实，在很早以前，就有人把发源于泾源县大湾乡的颉河作为泾河北源，把发源于泾源县二龙河的老龙潭作为泾河的南源，二水合流，共同成为泾河的源头。古人把山之南、水之北称为阳，在史籍里面，很早就有把颉河作为泾河的记载，先秦时就在泾河北岸安国镇今油坊村设立了泾阳县，这是古人把颉河称为泾河的有力证明。

泾河乾坤湾

也许，正是因为这个原因，坐落于颉河岸边的安国镇便以悠久的历史渊源、厚重的文化积淀而久负盛名。后来考古成果显示，在安国境内有新石器时期的遗址——东沟遗址，说明很久以前就有人类在颉河两岸生活；这里有先秦时期就设立的县治——泾阳县，这是我国历史上最早设立的县治之一；这里有北周武帝时设立的平凉县，以及同期设立的军事堡垒——胡谷堡，平凉历史的源头可以由此上溯；这里有唐初就设立的军镇——安国镇，是护佑平凉及至整个关中的桥头堡和西大门；这里有明代时的安惠王墓，佐证明代平凉经济社会的发展和繁荣。

东沟寺洼文化“安国式”平凉历史文化的亮丽名片

1958年夏天，一场大暴雨袭击了泾河上游的颉河川，暴雨引发了山洪。洪水过后，一个消息不胫而走：在今崆峒区安国乡东沟村黑刺洼，雨水冲出来了一座古墓。消息经县、区有关部门层层上报到省上后，甘肃省博物馆很快派员赶往东沟村进行发掘整理。经过现场清理，发现了一处齐家文化与寺洼文化共存的遗址，该遗址位于黑刺洼西800米，包括黑刺洼和庙坪两部分，遗址面积约6万平方米，文化层厚0.5米—3米，暴露有灰坑、白灰面居址及墓葬。由于事前并无人为盗掘和破坏，遗址保存较为完好，经清理，墓中有一具伸肢仰卧的人骨架，出土了罐、壶、鬲、豆、纺轮等陶器共20多件。这是一座兼有齐家文化和寺洼文化不同类型的遗址，距今已有4000多年的历史。其中采集的齐家文化陶片为泥质红陶和夹砂红褐陶，饰绳纹、篮纹，器形有侈口深腹罐、高领折肩罐、马鞍口罐、圈足豆、鬲等；石器有石刀、石斧、石凿、骨锥等；另有铜鼎、戈、蚌饰。采集的寺洼文化安国类型陶片为泥质和夹砂红褐陶，纹饰以绳纹为主，器形有高领罐、鬲等。而在现场清理出的陶罐，让考古人员眼前为之一亮，这些口沿呈弧线形的陶罐似乎与15年前在临洮寺洼山出土的陶罐有许多相似之处，但仔细观察却发现这些陶器与寺洼陶器有些不一样，眼前的这些陶罐，两耳与口沿相连的部分呈整体相称的马鞍形状，即陶罐口沿与耳系上沿呈双马鞍形。令人惊奇的是，这批陶器的形制与寺洼山出土的陶罐器型同中有异，是一种新的类型。

后来经过专家认真识别、定性、定位，认为这批文物的双马鞍型口沿有别于寺洼遗址的单马鞍型口沿类型，是寺洼文化新的样式，于是遵循文物考古中以首次发现地命名的惯例，将在东沟发现的这批陶器命名为“寺洼文化‘安国式’”。

令人欣慰的是，在东沟遗址发现后不久，1963年3月，东沟文化遗址即被公布为省级文物保护单位。为了保存遗址的原貌，当时的考古专家特意对剖面进行了保护性处理，将遗址里嵌在土层中距离地面一人高的一只陶罐原封不动地保留了下来。如今60多年过去，我们依然能够清晰直观地看到东沟遗址的原貌，东沟遗址也因此成为最能够生动展示泾河流域上游地区数千年文明的一道特

古泾阳泾河上游先秦文明的重要坐标

因为地处泾河流域，又靠近关中，所以安国一带最先接受了华夏文明的影响。在商周时期，包括安国在内的陇山以东曾长期隶属于姬姓周族的势力范围。先秦时期，安国所在的泾河上游地区又长期隶属于义渠国的范畴。

义渠国是由义渠戎建立的一个方国，其先祖原居于宁夏固原一带和陇山两侧，是西部诸戎中较强大的一支。商朝时期，义渠戎与居住在陇东和北方的狄族后裔獯育相邻而居，时常互攻；后又与从邰地北来居住在北豳地（今庆阳市宁县）的先周姬姓部落经常发生冲突，不断蚕食其领土。在后来的数百年里，为了生存，义渠戎先是臣服于商，后又依附于周。西周末年，犬戎（即猃狁）叛周，率兵南下，杀周幽王于郦山脚下，周平王惧怕狄戎，就迁都到洛邑（今洛阳）。义渠戎趁周室内乱之机，宣布脱离周王朝的统治，正式建立义渠国（今庆阳市宁县焦村乡西沟村）。义渠国建国以后，连年征战，势力不断强大，其国界西达西海固草原，东抵桥山，北控宁夏河套，南达泾水，面积约10万平方公里。而在同一时期，建国于渭水流域的秦国也悄然崛起，长期和邻邦的戎、狄发生战争。秦昭襄王三十四年（公元前273年），宣太后设计在甘泉宫杀掉了义渠王，秦昭襄王趁机发兵，一举消灭了义渠国。至此，与商、周、秦对峙长达800多年的义渠国，彻底覆灭。

灭掉义渠国之后，同年，秦在原义渠国属地置北地郡，郡治在义渠（今庆阳市宁县）。同时在今平凉市境设置了一批县治，包括乌氏、阴密、