第12课《醉翁亭记》课件- 统编版语文九年级上册.pptxVIP

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  • 2025-09-01 发布于湖南
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第12课《醉翁亭记》课件- 统编版语文九年级上册.pptx

;中国四大名亭;;;;;;醉翁亭始建于北宋庆历六年(1046)。欧阳修于庆历五年(1045)被贬为滁州知州,山中寺庙(今琅琊寺)僧人智仙为便于欧阳修在山中游乐、饮酒、赋诗、办理政务修建此亭。此时的欧阳修年仅四十却自号“醉翁”,故将此亭命名为“醉翁亭”,并写下散文名篇《醉翁亭记》。;欧阳修正值盛年却遭贬谪,仕途失意,一时壮志难酬,内心抑郁,但他不悲戚嗟叹,而是以积极的心态做好地方官,为百姓办事。滁州风光秀,欧阳修便寄情山水,以诗酒自娱,自得其乐,并与民同乐,心境愉快闲适,把内心的抑郁掩藏在山水和诗酒之中。;;;;;内容鉴赏;醉翁亭记

环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。;山行六七里,渐闻水声潺潺,而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。;太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得知心而寓之酒也。;环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺,而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。;;第1段所绘画面及写景顺序;;其西南诸峰……酿泉也。

;作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。;若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。;野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。;第2自然段描写了山间朝暮之景,作者是怎样安排的?;若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。;;第2段所绘画面及写景顺序;第2???所绘画面及写景顺序;至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。;临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。;宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。;至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。;①野味之乐:食物来源——“临溪而渔”“酿泉为酒”,就地取材,简朴而别有滋味;

②游戏之乐:没有王公贵族府第的丝竹管弦,只有投壶弈棋;

③宴酣之乐:“颓然乎其间者,太守醉也”,以简笔勾勒出醉翁之态,可谓醉在其中,乐在其中,蕴含着作者与民同乐的思想。;①滁人游、太守宴、众宾欢、太守醉。

②太守醉是全段的核心,前面的滁人游、太守宴、众宾欢均为太守醉做铺垫。

;已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。;然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。;已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。;情境:①禽鸟之“乐”。人去山空后,禽鸟归巢之际,和鸣林间,唱出欢乐的歌。②游人之“乐”。强调“从太守游而乐”,可见官民关系的协调。③太守之“乐”。境界最高,太守既知禽鸟之“乐”,又乐游人之“乐”;既有“同醉”之乐,又有独醒之思。

关系:禽鸟之“乐”、游人之“乐”衬托太守之“乐”。;课文第4段中“醉能同其乐,醒能述以文者”表达了作者怎样的志趣?;“醉”与“乐”是统一的,“醉”是表象,“乐”是实质,写“醉”正是为了写“乐”,把二者结合起来,点明主旨,说明太守“醉翁之意”不止在乎山水之间,也在乎与民同乐。;探究作者形象;;;;;;;;;;

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