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第一部分单选题(50题)

1、唐代文学家韩愈曾言：“李杜文章在，光焰万丈长。”此处“李杜”指的是（）。

A.李白、杜甫

B.李白、杜牧

C.李煜、杜甫

D.李商隐、杜牧

【答案】：A

【解析】这道题主要考查对文学常识中“李杜”指代人物的了解。在文学史上，李白和杜甫是唐代诗歌的杰出代表，二人并称“李杜”。李白是浪漫主义诗人，其诗歌风格豪放飘逸、意境奇妙，充满想象力；杜甫是现实主义诗人，作品多反映社会现实和人民疾苦，风格沉郁顿挫。韩愈所称赞的“李杜文章在，光焰万丈长”中的“李杜”指的就是李白和杜甫。而李白与杜牧并非通常所说“李杜”的组合，杜牧是晚唐诗人，与李商隐并称“小李杜”；李煜是南唐后主，以词著称，并非与杜甫组成“李杜”；李商隐和杜牧虽都是晚唐时期重要诗人，并称“小李杜”，并非此处所指的“李杜”。综上，正确答案是李白和杜甫。

2、法律规范属于（）。

A.技术规范

B.社会规范

C.道德规范

D.团体规范

【答案】：B

【解析】社会规范是调整人与人之间社会关系的行为规则，涵盖了习惯、道德、宗教、纪律、法律等多种规范。法律规范是由国家制定或认可，并由国家强制力保证实施的行为规则，其目的在于调整社会关系，维护社会秩序，因此法律规范属于社会规范。技术规范主要是关于人们如何利用自然力、生产工具等进行生产活动的行为规则，侧重于技术领域的标准和要求，与调整社会关系的法律规范不同。道德规范是依靠社会舆论、传统习惯和内心信念来维持的行为准则，它强调的是人们的道德观念和价值取向，不具有国家强制力，与法律规范有着明显区别，法律规范具有更强的规范性和强制性。团体规范是某个团体为了实现自身目标而制定的适用于该团体内成员的行为准则，其适用范围仅限于特定团体，不具有法律规范那样普遍的社会效力和强制性。综上，法律规范属于社会规范。

3、人民调解委员会调解民间纠纷的费用（）。

A.按标准收取调解费

B.适当收取调解费

C.视情况可免收调解费

D.不收取任何费用

【答案】：D

【解析】人民调解委员会调解民间纠纷，不收取任何费用。这是基于人民调解的性质和宗旨所决定的，人民调解是在人民调解委员会的主持下，以国家法律、法规、规章和社会公德规范为依据，对民间纠纷双方当事人进行调解、劝说，促使他们互相谅解、平等协商，自愿达成协议，消除纷争的活动。其目的是为了及时、便捷地解决民间纠纷，维护社会和谐稳定，若收取费用会增加当事人负担，违背了人民调解的初衷，也不利于人民调解工作的广泛开展。所以人民调解委员会调解民间纠纷不收取任何费用。

4、中学语文教材里的《周亚夫军细柳》《屈原列传》《鸿门宴》都出自古代著作（）。

A.《论语》

B.《史记》

C.《汉书》

D.《左传》

【答案】：B

【解析】该题考查文学常识，关键在于判断《周亚夫军细柳》《屈原列传》《鸿门宴》出自哪部古代著作。《论语》是记录孔子及其弟子言行的一部语录文集，集中体现了孔子及儒家学派的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等，并不包含题干中的文章，所以不符合要求。《史记》是西汉史学家司马迁撰写的纪传体史书，是中国历史上第一部纪传体通史，记载了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史。《周亚夫军细柳》记载了周亚夫驻扎细柳营时，汉文帝刘恒慰问军队的事；《屈原列传》记述了屈原的生平事迹与文学创作；《鸿门宴》描绘了刘邦、项羽在鸿门举行的一次宴会。这三篇文章均出自《史记》。《汉书》又称《前汉书》，由东汉史学家班固编撰，是中国第一部纪传体断代史，主要记述了上起西汉的汉高祖元年，下至新朝王莽地皇四年间共229年的史事，不包含题干中的文章，不符合题意。《左传》相传为左丘明著，是中国古代一部叙事完备的编年体史书，它起自鲁隐公元年，迄于鲁哀公二十七年，以《春秋》为本，通过记述春秋时期的具体史实来说明《春秋》的纲目，也不包含题干中的文章，不符合要求。综上，正确答案是《史记》。

5、根据《宪法》的规定，下列说法不正确的是（）。

A.中华人民共和国公民有宗教信仰自由

B.各种宗教活动均受国家保护

C.任何国家机关、社会团体和个人不得歧视信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民

D.任何国家机关、社会团体和个人不得强制公民信仰宗教或不信仰宗教

【答案】：B

【解析】《宪法》规定中华人民共和国公民有宗教信仰自由，任何国家机关、社会团体和个人不得强制公民信仰宗教或者不信仰宗教，不得歧视信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民。但国家只保护正常的宗教活动，并非所有宗教活动均受国家保护，对于利用宗教进行破坏社会秩序、损害公民身体健康、妨碍国家教育制度的活动等非法宗教活动，是不被保护的。所以说法不正确的是并非所有宗教活动均受