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第29练文明的产生与早期发展

授课提示:对应学生用书29页

1.[2024·六安市高三一模]斯塔夫里阿诺斯在《全球通》中指出:“种植植物能养

活的人口要比采集食物所能养活的人口多得多……农业生产率增长使食物有了剩余,能够

供养新产生的祭司阶级、士兵和官吏……文字就是祭司们出于记事的需要而做出的一大发

明。”这说明()

A.文字的产生是进入文明社会的唯一标志

B.私有制产生促使人类社会迈入文明时代

C.古代文明产生于祭司对神灵的真诚崇拜

D.农业生产的发展是人类迈向文明的前提

答案:D

解析:根据材料“农业生产率增长使食物有了剩余,能够供养新产生的祭司阶级、士兵

和官吏……文字就是祭司们出于记事的需要而做出的一大发明”可知,农耕经济的发展推

动了阶级的分化,进而出现了国家机器、文字等文明的标志,由此可见,农业生产的发展是

人类迈向文明的前提,D项正确;阶级的产生、国家的形成和文字的出现是文明诞生的基本

标志。“唯一标志”的表述太过绝对,排除A项;人类文明产生之后,逐渐形成了私有制,不

符合题意,排除B项;古代文明的产生是生产力发展的结果,并非产生于祭司对神灵的真诚

的崇拜,排除C项。故选D项。

2.[2024·杭州市高三二模]马克思认为:不同的生存条件和不同的生产方式就会形成不

同的文化类型。当人类进入文明阶段时,“不同的公社在各自的自然环境中,找到不同的生

产资料和不同的生活资料。因此,它们的生产方式、生活方式和产品也就各不相同。”下列

选项对材料分析正确的是()

A.人类文明的不同类型是由地理环境决定的

B.生产资料的不同导致生产力发展水平不同

C.运用唯物史观解释地域文明的起源与差异

D.体现了经济基础决定上层建筑的一般原理

答案:C

解析:据材料“不同的生存条件和不同的生产方式就会形成不同的文化类型。”可知,

生产方式不同、生活方式不同,文明的类型就不同,据所学可知,不同地域的生产方式有差

异,因此文明的类型和层度不同,C项正确;A项错在决定,应该说地理环境对人类文明有影

响,但地理环境无法决定人类文明,排除;材料提到了环境不同,生产资料不同,但是材料没

有反映生产资料的不同导致生产力发展水平不同,排除B项;材料没有反映经济基础与上层

建筑之间的关系,材料体现的是影响文化差异的因素,排除D项。故选C项。

3.[2024·忻州市高三二模]《吉尔伽美什》是古代美索不达米亚的一部史诗,诗中叙述

到,神乖张残暴且任意妄为,人类难以反抗,生与死只在他们一念之间。接着乌特那庇什

提姆借睡眠考验摧毁了吉尔伽美什对自身身体禀赋的自信,展现人类自身的缺陷。由此可

见,该史诗()

A.凸显了民众对生活和生命的态度

B.表达了人们对自然力的敬畏之情

C.蕴含着一定公平和正义的价值观

D.体现了区域间文明的交流和碰撞

答案:A

解析:材料为《吉尔伽美什》的相关内容,该史诗中述及人类的生死问题,也展现了人类

自身的缺陷,这凸显了民众对生活和生命的态度,A项正确;材料所述并非人们对自然力的

敬畏之情,不符合材料主旨,排除B项;材料没有体现公平和正义的价值观,排除C项;没有

涉及区域间文明的交流和碰撞,排除D项。故选A项。

4.[2024·新乡市高三二模]《汉谟拉比法典》要求自由民尊重和服从法律,维持国家法

律的尊严。有涉及诉讼关系的受害自由民“务必诵读‘石柱法’阐释案件使案件得到公正

的审判”。同时规定,对法典不准曲解和更改,对判决不服者可上诉至国家最高法官国王。

由此可见,《汉谟拉比法典》()

A.强调法律面前人人平等

B.满足了统治阶级的需要

C.体现了封建集权的特征

D.强化了人身依附的关系

答案:B

解析:根据材料和所学可知,《汉谟拉比法典》要求自由民维持国家法律的尊严,不准曲

解和更改法律条文,这些规定都是站在统治阶级的立场上制定的,都有利于维护统治阶级的

利益,B项正确;法律面前人人平等是资本主义社会开始提出的,排除A项;《汉谟拉比法典》

不是封建性质的,而是奴隶社会的法典,排除C项;材料体

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