5.2《大学之道》课件(共51张PPT)2025-2026学年统编版高中语文选择性必修上册.pptxVIP

礼记·大学大学之道

导入新课导入孙中山先生称《大学》为:中国政治哲学，最有系统之学，无论国外任何政治哲学家都未见到，都未说出，为中国独有之宝贝。半部《论语》治天下，一帧《礼记》誉春秋。

导入新课导入华东理工大学校训：大学之道，在明明德，在新民，在止于至善。??河南大学校训：明德新民，止于至善。厦门大学校训：自强不息，止于至善。河南师范大学校训：厚德博学，止于至善。东南大学校训：止于至善。华中科技大学校训：明德厚学，求是创新。?南京工业大学校训：明德厚学，沉毅笃行。我国当代许多大学都从《礼记》各篇，尤其是《大学》《中庸》两篇中，借用一些名言警句作为校训。由此也可反映出《礼记》（尤其是《大学》《中庸》两篇）思想内容的当代价值。

在中国许多高等学府的校训都出自《大学》

导入新课导入“修身、齐家、治国、平天下”，是中国古代圣贤智慧的结晶，那古代中国人到底是如何连接自我、家族、民族、国家和天下观念的呢？今天我们学习选自《礼记大学》的一段文字，感受古代圣贤的智慧。

了解曾子及其思想主张，及《大学》的主要内容。掌握文中重要的文言词语和特殊句式，理解并背诵课文。了准确把握和理解“三纲”“八目”的具体所指及其内部关联，理解文章表达的思想及现实意义。学习目标重点难点素养

课前预习走近作者曾子（前505年－前435年），名参，字子舆，春秋末年思想家，儒家学派的重要代表人物，倡导以“孝恕忠信”为核心的儒家思想，“修齐治平”的政治观，“内省慎独”的修养观，“以孝为本”的孝道观至今仍具有极其宝贵的社会意义和实用价值。曾子在儒学发展史上占有重要的地位，后世尊为“宗圣”，成为配享孔庙的四配之一，仅次于“复圣”颜渊。他的著作《大学》最终和《中庸》、《论语》、《孟子》并称“四书”

课前预习走进作者

课前预习编者介绍戴圣，西汉官员、学者，西汉今文经学“小戴学”的开创者。生卒年不详，字次君，世称小戴，西汉梁国人。戴圣一生以学习儒家经典为主，与叔父戴德俱学《礼》于后苍，二人合称为“大小戴”。宣帝时立为博士，参与石渠阁论议，任九江太守，编成《小戴礼记》即今本《礼记》。

课前预习作品介绍《大学之道》出自《礼记》,是《礼记》四十九篇中的第四十二篇。中庸大学论语孟子宋代以前，《大学》一直从属于《礼记》。朱熹将《大学》从《礼记》中抽取出来，为《大学》《中庸》做章句，为《论语》《孟子》做集注，把它们编在一起，做《四书章句集注》，经此，《大学》与《中庸》《论语》《孟子》合称为“四书”，并被确立“四书之首的地位。

课前预习作品介绍据传为孔子的七十二弟子及其学生们所作，西汉礼学家戴圣(西汉时期学者、礼学家)所编，又与《小戴礼记》和《周礼》、《仪礼》并称三礼”。《礼记》章法谨严，映带生姿，文辞婉转，前后呼应，语言整饬而多变，是“三礼”之一、“五经”之一，“十三经”之一。自东汉郑玄作“注”后，《礼记》地位日升，至唐代时尊为“经”，宋代以后，位居“三礼”之首。《礼记》中记载的古代文化史知识及思想学说对儒家文化传承、教育和德性教养有重要影响。《礼记》

课前预习作品介绍半部《论语》治天下一帧《礼记》誉千秋

课前预习作品介绍《礼记》是古代一部重要的典章制度选集，共46篇，其主要内容:一是介绍先秦的礼制条文。二是阐述了周礼的意义。《礼记》是中国古代一部重要的典章制度选集，书中内容主要写先秦的礼制，体现了先秦儒家的哲学思想、教育思想、政治思想、美学思想，是研究先秦社会的重要资料，是一部儒家思想的资料汇编。

解读题目“大学之道”意思是大学的宗旨，大学的最终目的。道：本指道路，在这里指在学习政治、哲学时所掌握的规律和原则。

解读题目何谓“大学”大学在古代指“大人之学”（大人：德行高尚、志趣高远的人）大学即伦理、政治、哲学等方面“穷理正心，修己治人”的治国安邦的大学问。（治国、理政）大学之道：大学的宗旨，大学的最终目的。小学主要教授学生“洒扫、应对、进退”，“礼、乐、射、御、书、数”等基本礼节和文化基础知识（研究文字训诂、音韵方面的学问）《大学》只有两千一百多字，课文节选的两段是开篇部分，只占全文篇幅十分之一左右，但是《大学》的总纲，后世学者常用“三纲八目”来概括。

听录音读，小声跟读。要求：1、边听边画出课文中的生字词。同时认准字音。2、小声跟读，品味情感。讲授新课

读显身手整体感知读读准字音读出节奏读出感情

大学/之道，在/明明德，在/亲民，在/止于/至善。知止/而后有定，定/而后能静，静/而后能安，安/而后能虑，虑/而后能得。物有/本末，事有/终始。知所/先后，则/近道矣。古之/欲明/明德/于天下者，先/治其国。欲/治其国者，先/齐其家。欲/齐其家者，先/修其身。欲/修其身者，先/正其心