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中医基础理论试题及答案(3)

一、选择题（每题2分，共30分）

1.中医学理论体系形成的时期是（）

A.先秦、秦、汉

B.两晋、隋、唐

C.宋、金、元

D.明、清

E.近代

答案：A

解析：先秦、秦、汉时期是中医学理论体系的形成时期，这一时期《黄帝内经》《难经》《伤寒杂病论》《神农本草经》等医学专著的问世，标志着中医学理论体系的初步形成。两晋、隋、唐是中医学的发展时期；宋、金、元是中医学的争鸣时期；明、清是中医学的深化发展时期；近代则是中医学受到西医学冲击的时期。

2.以昼夜分阴阳，后半夜为（）

A.阴中之阳

B.阳中之阴

C.阳中之阳

D.阴中之阴

E.阴中之至阴

答案：A

解析：昼夜阴阳属性的划分，昼为阳，夜为阴。白天又可再分阴阳，上午为阳中之阳，下午为阳中之阴；夜晚也可再分阴阳，前半夜为阴中之阴，后半夜为阴中之阳。

3.五行中“木”的特性是（）

A.炎上

B.润下

C.稼穑

D.曲直

E.从革

答案：D

解析：五行的特性分别为：木曰曲直，火曰炎上，土爰稼穑，金曰从革，水曰润下。曲直是指树木的枝条具有生长、柔和，能屈能伸的特性，引申为凡具有生长、升发、条达舒畅等作用或性质的事物，均归属于木。

4.五脏共同的生理特点是（）

A.传化物

B.实而不能满

C.藏精气

D.泻而不藏

E.受盛传化水谷

答案：C

解析：五脏的共同生理特点是化生和贮藏精气，“藏而不泻”“满而不能实”；六腑的共同生理特点是受盛和传化水谷，“泻而不藏”“实而不能满”。

5.心主神志最主要的物质基础是（）

A.津液

B.精液

C.血液

D.宗气

E.营气

答案：C

解析：心主神志，即心主神明，或称心藏神。神的物质基础是血，心的气血充盈，心神得养，则神志清晰，思维敏捷。血液是神志活动的主要物质基础。

6.肺主通调水道的功能主要依赖于（）

A.肺主一身之气

B.肺司呼吸

C.肺主宣发和肃降

D.肺朝百脉

E.肺输精于皮毛

答案：C

解析：肺主通调水道，是指肺的宣发和肃降运动对体内水液的输布、运行和排泄起着疏通和调节的作用。肺主宣发，将津液和水谷精微布散于全身，外达皮毛，并通过宣发卫气，调节腠理开合，将代谢后的水液化为汗液排出体外；肺主肃降，将吸入的清气和由脾转输至肺的津液和水谷精微向下布散，并将脏腑代谢后产生的浊液下输于肾和膀胱，成为尿液生成之源。

7.脾为气血生化之源的理论基础是（）

A.气能生血

B.人以水谷为本

C.脾主升清

D.脾主运化水谷精微

E.脾为后天之本

答案：D

解析：脾主运化水谷精微，是指脾具有把饮食水谷转化为水谷精微，并将其吸收、转输到全身各脏腑组织的生理功能。饮食水谷是人体气血生成的主要物质基础，脾的运化功能正常，则气血生化有源，所以说脾为气血生化之源。

8.肝主疏泄的基本生理功能是（）

A.调畅情志活动

B.调畅全身气机

C.促进脾胃运化

D.促进血行和津液代谢

E.调节月经和精液的排泄

答案：B

解析：肝主疏泄，是指肝气具有疏通、畅达全身气机，进而促进精血津液的运行输布、脾胃之气的升降、胆汁的分泌排泄以及情志的舒畅等作用。调畅全身气机是肝主疏泄的基本生理功能，其他功能都是在此基础上派生出来的。

9.肾主纳气的主要生理作用是（）

A.使肺之呼吸保持一定的深度

B.有助于元气的固摄

C.有助于精液的固摄

D.有助于元气的生成

E.促进肺气的宣发

答案：A

解析：肾主纳气，是指肾有摄纳肺所吸入的清气，保持呼吸深度，防止呼吸表浅的作用。人体的呼吸功能，虽为肺所主，但必须依赖于肾的纳气作用，才能保持一定的深度。

10.具有“主束骨而利机关”作用的是（）

A.十二经脉

B.奇经八脉

C.十二经筋

D.十五别络

E.十二经别

答案：C

解析：十二经筋是十二经脉之气结、聚、散、络于筋肉、关节的体系，其主要作用是约束骨骼，主司关节运动，即“主束骨而利机关”。

11.六淫邪气中，具有“重浊”特点的是（）

A.风

B.寒

C.暑

D.湿

E.火

答案：D

解析：湿邪的性质和致病特点为：湿为阴邪，易阻遏气机，损伤阳气；湿性重浊；湿性黏滞；湿性趋下，易袭阴位。“重浊”是指湿邪致病，其临床表现具有沉重、秽浊的特点。

12.七情内伤致病多损伤的脏是（）

A.心、肝、脾

B.心、肺、脾

C.心、肝、肾

D.心、肺、肝

E.肺、脾、肾

答案：A

解析：七情内伤致病，可直接伤及内脏。不同的情志刺激对各脏有不同的影响，其中以心、肝、脾三脏为多见。因为心主神志，为五脏六腑之大主；肝主疏泄，调畅气机，调节情志；脾为后天之本，气血生化之源，且气机升降之枢纽。

13.疾病发生的内在