云南省玉溪市第一中学2026届高三上学期模拟预测语文试题（含答案）.docxVIP

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玉溪一中2025—2026学年上学期高三适应性测试（三）

语文

注意事项：

1．答卷前，考生务必用黑色碳素笔将自己的姓名、准考证号、考场号、座位号填写在

答题卡上，并认真核准条形码上的姓名、准考证号、考场号、座位号及科目，在规定的位置

贴好条形码。

2．回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂

黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，用黑色碳素笔将

答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。

3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

一、阅读（72分）

（一）阅读I（本题共5小题，19分）

阅读下面的文字，完成1～5题。

材料一：

就整体性质而言，《山海经》是一部山川地理博物志和四海方国民俗志的合集，其价值

首先体现在了解上古历史、地理、文化的史料价值。《山经》详细记录了数百座山、数百条

河流以及蕴藏其中的数百种动物、植物、矿物的名字、属性和效用，对于研究上古地理、环

境、生态、早期本草医学乃至名物训诂都具有弥足珍贵的史料价值。《海经》不仅记录了数

十个方国的国名、方位、世系、习俗，还广泛涉及天文、地理、宗教、神话、博物等内容，

全面反映了商周之际先民的世界观，保存了丰富的上古文化记忆，对于重建上古历史、地理

更具有无可替代的史料价值。实际上，由于《山海经》一直被视为志怪之书，所以人们对其

史料价值的认识和研究还远远不足。

强调《山海经》的史料价值，并不意味着低估该书的文学和民俗学价值。《山海经》的

这些价值首先在于它记载了丰富的上古神话故事，是保存中华早期神话最丰富、最系统的传

世典籍，足以让我们在数千载之后一窥华夏原始神话的原貌。

《山海经》并非为叙事或抒情而作的文学著作，而是为记载山川、博物、方国地理而作

的志书。志书贵在条理清楚、简明扼要，因此《山海经》记载的神话都极为简单，大都仅具

情节梗概，与希腊、印度的神话史诗或后世志怪、神魔小说那种细致的形象刻画、恢宏的场

景描写、跌宕起伏的情节铺展相比，显得相形见绌。这是因为《山海经》的目的本不在表现，

而在记事。现代文学史往往将《山海经》视为小说或叙事文学的源头。其实，叙事内容在《山

海经》中所占比重甚小，至于《山海经》的主体内容，毋宁说更像一部不厌其烦地罗列事项、

数据的“流水账”。但恰恰是这种缺乏文学性的记事文字，真实地保存了神话的原始面目。

（摘编自刘宗迪《〈山海经〉与华夏神话的渊薮》）

语文试题第1页（共10页）

材料二：

当《山海经》的神话叙事遇上苏绣的丝光和苗银的锤纹之时，一种全新的美学范式正在

生成：它既承袭了神话“观物取象”的诗性思维，又借助工匠之手将虚无缥缈的传说转变为

可触摸感受的物质形态。在这一转化过程中，传承与创新的张力悄然显现——传统纹样在数

字技术的介入下焕发新颜，古老传说借公共美育渗透当代生活，神话的“神性”不再囿于典

籍，而成为连接历史记忆与现代审美的桥梁。

《山海经》作为中国古代神话的集大成者，其叙事内核根植于原始先民的集体创作与原

始思维，呈现出对超自然力量的直观想象和敬畏；其神灵形象多呈现出人兽杂糅的“怪诞美”，

以人与鸟、蛇、兽等元素的奇妙组合打破现实逻辑的束缚，构建出神秘诡谲的视觉意象，形

成独特的审美张力。如《山海经·大荒西经》记载的“人面鸟身，珥两青蛇，践两赤蛇”的

弇兹，将人类面容、禽鸟躯体与爬行动物的肢体特征创造性拼贴，融合了自然崇拜与氏族图

腾，体现了上古先民对海洋、方位及超自然力量的想象。《山海经》以地理空间为框架，通

过山川河岳的方位描述构建神话世界，体现出混沌与秩序的交织。这种“秩序中的混沌”恰

是原始思维的诗意表达，呈现出一种粗粝而神秘的审美形态。

《山海经》神话叙事与非遗手工艺的互动关系，本质上是文化符号从抽象到具象、从文

本到实体的转化过程。这种转化并非简单的形式迁移，而是通过工艺语言对神话内涵的重新

编码，转化过程遵循“双重编码”原则：一方面保留神话叙事的核心符号，另一方面结合手

工艺产品的材质特性进行再创造。

非遗手工艺对《山海经》神话的美育重构，核心在于通过传承与创新的双向互动，将神

话叙事的文化基因植入现代生活语境。这一过程既是对传统技艺的活化延续，也是对神话美

学的当代诠释。非遗手工艺的传承本质是文化记忆的“活化”。德国哲学家伽达默尔在《真

理与方法》中提出，“传统并非僵化的遗产，而是需要通过理解与解释不断更新的对话”。

以“精卫填海”为例，山东潍坊风筝艺人将这一神话转化为立体风筝造型，通过竹篾骨架与

丝绸蒙面的传统工艺，再现精卫“衔木填海”的坚韧意象。艺人们在风筝两翼绘制精卫鸟首

衔树枝的图案，尾部设计成波浪形竹骨，当风筝升空时，尾部绸带随风摆动，仿佛精卫鸟正

穿越云海搏击风浪，使静态的神话形象获得“翱