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信息类文本阅读--分析论证方法及论证特点高频考点专题练

2026年高考语文一轮复习备考

1.阅读下面的文字,完成下面小题。

材料二:

我国古代文人墨客在进行诗歌创作的过程中,非常重视诗歌韵律的使用。《诗经》在韵律的把握方面非常自由和灵活,因此有部分学者认为其没有固定的章法可以遵循,实则不然。

在《诗经》中,随处可以看到实词用韵的情况,这种实词用韵的方式多出现在句尾。明末清初的著名学者顾炎武在其著作《日知录》中,将《诗经》中的用韵分为三种情况讨论,第一种是比较常见的用韵方式,即在诗歌的第一、第二、第四句中用韵。比如《诗经》中为众人所熟知的《关雎》就采用了这种用韵方式,“鸠”“洲”“逑”属于相同的韵部。这也是著名学者王力所说的首句押韵。第二种是诗歌隔一句押一个韵,比如《诗经》中的《卷耳》就采用了这种用韵方式,第二句末尾的“筐”字和第四句末尾的“行”字属于相同的韵部。第三种是诗歌自始至终都在用韵,从诗歌的第一句到诗歌的最末句都用韵,这样的用韵方式使得诗歌格式工整,句与句对称。《诗经》利用韵律,形成了一种对称之美。

《诗经》的《颂》这一部分多采用虚词用韵的方式。比如其中的《敬之》,前几句采用的就是虚词押韵的方式。在诗歌中用韵可以协调曲调之间的关系,而且在吟唱用韵的诗歌时,还能辅之以乐器进行演奏。《诗经》中的虚词用韵,使诗歌的声韵和谐。《诗经》之后的一些民间歌谣,也多采用这一方式进行用韵,比如河北民歌《小白菜》就采用了虚词用韵的方式,使得歌曲节奏更舒缓,音乐性更强。顾炎武对《诗经》中为什么采用虚词用韵的方式的解释是,虚词用韵深刻隽永,虽然说话已经结束,但是其声音绕梁,而三日不绝。由此可见,在诗歌中采用虚词用韵的方式可以增强诗歌的音乐性和感染力,使得诗歌更加悠扬绵长,达到琴瑟和谐的效果。

顾炎武对《诗经》的转韵做了详细的介绍。他指出,《诗经》中的转韵分为几种形式,传达了不同的韵律美感。首先,《诗经》中的转韵具有各自为韵的形式美感。比如在《采薇》中,第一章的第一、第三句的最后一个字“薇”和“归”属于同一韵部,而该章的韵脚用在第二、第四两句中,也就是“作”和“莫”上,这就是各自为韵的情况。此外,《诗经》中还有一种转韵方式是首句和末句为同一韵,中间的诗句为同一韵。这种用韵的方式也被王力称为“抱韵”(环抱为韵)。《诗经》中采用这种转韵方式的诗歌很少见,但并非没有。如《车攻》的第五章就采用了这种转韵方式。《诗经》中还有一种转韵方式,即诗歌的前半章为一个韵律,诗歌的后半章则为另外一个韵律。比如《风》中的《东方未明》,诗中的三个部分都采用了这种方式进行转韵。这一转韵方式是和诗歌所追求的音乐性紧密联系的。使用不同的转韵方式,更容易表达作者的情感,而且读者读起来更朗朗上口,仿佛在歌唱,这也是《诗经》之外的民歌用韵律之目的所在。

(摘编自王燕《论〈诗经〉的音乐特征与韵律之美》)下列选项,最适合作为材料二第三段论据的一项是(???)

A.江南可采莲,莲叶何田田。鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。

B.对酒当歌,人生几何!譬如朝露,去日苦多。慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。

C.南风之薰兮,可以解吾民之愠兮。南风之时兮,可以阜吾民之财兮。

D.明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。

2.阅读下面的文字,完成下面小题。

材料一:

当下,人民群众对食品的需求更加多元,食品安全也从数量安全、质量安全向营养、健康拓展。吃得更放心、更营养、更安全,成为大家的新诉求。

食物是每人每天都离不开的生活必需品,是人从事其他一切活动的能量基础。①世界卫生组织曾将“健康”界定为“完全的身体、心理和社会福祉状态”,而食品健康、安全恰恰与身体健康、心理健康和社会福祉紧密相关,健康、安全的食品将对人民健康和社会可持续发展产生深远影响。现阶段,人民群众对美好生活的向往反映在“吃”上,就是更加丰富多样、营养健康的食物供应。大食物观正是对传统粮食安全观的拓展和延伸,打破了食物主要来源于耕地的传统观念,向耕地草原森林海洋、向植物动物微生物要热量、要蛋白,全方位挖掘食物供给潜力,多途径开发丰富食物品种,其范畴包括一切能够满足人类能量需求并具有营养健康价值的食物。在此基础上,以满足居民多元化消费需求为导向,综合考虑各地资源禀赋和比较优势,推动生产方式由“生产什么吃什么”向“需要什么生产什么”转变,通过科技创新,优化食物品种和品质,建立供需适配的多元化食物供给体系,以适应人们对于更加健康、多样化食品的需求。

从吃饱到吃好,再到吃出健康,随着中国人餐桌上的食物不断改变,与之相关的健康问题也在变化。过去,我国膳食结构以植物性食物为主,膳食纤维含量丰富,但谷类食物摄入过多,动物性食物摄入量偏少,奶类和水果较为缺乏。随着居

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