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文言文实词“爱”的本义和常用义

摘要：“爱”是文言文高频实词，其义项丰富且在不同语境中易产生混淆。本文以“本义溯源—常用义解析—易混辨析—高考关联”为逻辑主线，系统梳理“爱”的字形本义、核心常用义项及演变脉络。通过精选《论语》《孟子》《史记》等经典篇目中的典型案例，结合近5年高考真题，详细阐释每个义项的语境特征、辨析方法及翻译要点，并提供针对性记忆与备考策略。材料兼具文献性与实用性，既能帮助读者夯实文言文实词基础，又能提升在具体语境中准确推断词义的能力，为高考古诗文备考提供有力支撑。

关键词：文言文实词；“爱”；本义；常用义；高考考点

一、“爱”的本义溯源

1.1字形演变与本义解读

字形演变：“爱”的甲骨文写作“??”，由“心”和“夊”（suī，像人行走的样子）组成，金文在其基础上增加“欠”（像人张口呼气），小篆定型为“愛”，简化后为“爱”。从字形结构看，“爱”以“心”为核心，体现与情感相关的本质属性。

本义界定：东汉许慎《说文解字》释为“行皃也。从夊?声”，段玉裁注“引申之则为仁爱、为爱”。结合字形与文献用例，“爱”的本义为“发自内心的亲爱、喜爱”，侧重情感上的亲近与珍视。

1.2本义文献依据

“爱”的本义在先秦文献中多有体现：①《诗经·邶风·静女》：“爱而不见，搔首踟蹰”，此处“爱”为“喜爱”，描写男子对女子的爱慕之情；②《论语·学而》：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁”，“泛爱众”即广泛地喜爱众人，契合“亲爱、喜爱”的本义；③《左传·隐公元年》：“爱共叔段，欲立之”，郑庄公母亲喜爱共叔段，直接体现情感上的偏爱。

二、“爱”的常用义项解析

2.1义项一：喜爱，亲爱（本义延伸）

含义：对人或事物怀有深厚的情感，因喜欢而亲近，是“爱”的核心本义延伸义项。

文言案例：①《左传·隐公元年》：“爱共叔段，欲立之”，郑武公夫人武姜喜爱小儿子共叔段，甚至想废长立幼，“爱”直接体现情感上的偏爱；②《论语·雍也》：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（孔子对颜回的赞赏中隐含“喜爱”，可关联《论语·先进》“子曰：‘回也非助我者也，于吾言无所不说’”，“不说”即“不悦”，反证孔子对颜回的喜爱）；③《史记·项羽本纪》：“籍长八尺余，力能扛鼎，才气过人，虽吴中子弟皆已惮籍矣”（虽未直接出现“爱”，但《史记·淮阴侯列传》“大王见臣之礼甚倨，得我者何若不得我者”中韩信对项羽的评价，可间接对比项羽“爱人”的一面——《史记·项羽本纪》“项羽为人，恭敬爱人，士之廉节好礼者多归之”，此处“爱人”即喜爱他人，体现项羽对士人的亲近）。

语境特征：常与表人物关系的名词搭配（如“子”“弟”“臣”），或与“欲”“好”等表主观意愿的词关联，情感倾向明显。

翻译要点：直接译为“喜爱”“亲爱”，需结合语境体现情感差异，如“偏爱”（针对特定对象）、“钟爱”（情感浓度高）、“喜爱”（通用）等。

2.2义项二：爱护，关怀

含义：对人或事物加以保护，关心其安危与福祉，由“喜爱”的情感引申为具体行动，侧重“照料式关怀”。

文言案例：①《孟子·梁惠王上》：“保民而王，莫之能御也。乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也”（“保民”即爱护百姓，与“爱人”义近，体现对百姓的行动关怀）；②《触龙说赵太后》：“父母之爱子，则为之计深远。媪之送燕后也，持其踵，为之泣，念悲其远也，亦哀之矣。已行，非弗思也，祭祀必祝之，祝曰：‘必勿使反。’岂非计久长，有子孙相继为王也哉？”（触龙以赵太后爱护燕后的事例，说明“爱子”需为长远谋划，“爱”明确为“爱护”）；③《汉书·贾谊传》：“为人主者，莫不欲安存而恶危亡，然而政乱国危者甚众，所任者非其人，而所繇者非其道，是以政日以仆灭也。夫仁义恩厚，人主之芒刃也；权势法制，人主之斤斧也。今诸侯王皆众髋髀也，释斤斧之用，而欲婴以芒刃，臣以为不缺则折”（贾谊强调君主需以“仁义恩厚”爱护百姓，体现治国层面的“爱护”义）。

辨析特征：多与“民”“子”“物”等宾语搭配，语境中常含“为……计”“保……”“育……”等表行动的动词，或体现“长远关怀”的描述。

与本义辨析：“喜爱”侧重情感倾向，“爱护”侧重基于情感的具体行动，如“爱其子”可指“喜爱儿子”（情感），也可指“爱护儿子”（行动），需结合后文是否有行动描述判断。

2.3义项三：吝惜，舍不得

含义：因对事物价值的珍视而不愿割舍、耗费，是“爱”的引申义中最易混淆的消极义项，与“喜爱”的情感倾向相反。

文言案例：①《过秦论》：“不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士，合从缔交，相与为一。当此之时，齐有孟尝，赵有平原，楚有春申，魏有信陵。此四君者，皆明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士”（“不爱”即