第一课翻译的性质和标准.pptVIP

EugeneNidaNida对翻译标准的典型表述是：Totranslateistoproduce“theclosestnaturalequivalentofthesourcelanguagemessage.”closest是向原文的倾斜natural是可读性的问题，虽要以原文为依据，但主要还是为读者理解提供方便，可视为向接受者的倾斜equivalent以原文为基准第30页，共54页，星期日，2025年，2月5日AlexanderTytler泰特勒认为：忠实与否不能根据词语是否在形式上与原文排列一致来判断，而只能从功能上看译文是否为预期的读者所接受。Fidelityisnottobepositionallyjudgedbyformallymatchingwordsandexpressions,butbythefunctionalapproachofwhetherthetranslationisacceptabletothepublictowhichitisdirected.第31页，共54页，星期日，2025年，2月5日道安由佛经翻译总结出“五失本”、“三不易”，即佛经翻译在五种情况下会失去本来面目，有三件事决定了翻译是很不容易的。对翻译标准的论述：遂案本而传，不令有损言游字——尽量向原作靠拢。第32页，共54页，星期日，2025年，2月5日严复20世纪初对中国译论贡献最大的就是严复提出的“信、达、雅”。这一“三字”标准影响之大，可以说是“世界之最”，因为20世纪的中国译者几乎没有不受这三个字影响的。严复对“信达雅”的关系的论述：“译事三难：信、达、雅。求其信，已大难矣。顾信矣不达，虽译犹不译也，则达尚焉。”“言之无文，行之不远。”“信达而外，求其尔雅。”也就是说翻译应求其信，但如不达，那等于没译，所以在信之外还得求“达”，而所谓“尔雅”，就是要讲究“文采”，以期“行远”（流传）。第33页，共54页，星期日，2025年，2月5日严复也有人对“雅”提出了异议，认为没有存在的必要。但是这个三字标准从本体论（What?信）、方法论（How?达）、目的论（Why?雅）这三方面对翻译标准进行了论述，兼顾了原作和译文的接受者，自有其道理所在。第34页，共54页，星期日，2025年，2月5日严复（译例）Forneverwasastoryofmorewoe,ThanthisofJulietandherRomeo.人间的故事不能比这个更悲惨，像幽丽叶和她的柔密欧所受的灾难。（曹禺译）古往今来多少离合悲欢，谁曾见这样的哀怨辛酸！（朱生豪译）第35页，共54页，星期日，2025年，2月5日严复（译例）莎士比亚原作很“雅”。两个译文中，曹译既信又达，但如以雅而论，曹译第一行13个字，第二行15个字，比起原作每行10个音节来说就不够雅了。朱译以信而论，形似派可能认为不信，而神似派则认为信，以达雅而论，朱译既达又雅，如果认为朱译好，就不能说雅是没有道理的。第36页，共54页，星期日，2025年，2月5日郭沫若郭沫若最突出的翻译观点之一：“好的翻译等于创作”，他本人的译作往往把原作的精神实质和艺术风格溶注在自己的笔端，进行思想和艺术的再创造。以原作为指导，同时突显了译者的主体能动性。第37页，共54页，星期日，2025年，2月5日郭沫若（译例）Fainter,dimmer,stillereachmoment,Nownight.(MaxWeber)愈近黄昏，暗愈暗，静愈静，每刻每分，已入夜境。（郭沫若译）一刻比一刻缥缈，晦暗，安宁，于是夜来临。（辜正坤译）第38页，共54页，星期日，2025年，2月5日第一课翻译的性质和标准第1页，共54页，星期日，2025年，2月5日CourseIntroductionContent:translationtheoriestranslationtechniquescomparativestudiesofCEApproach: