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2;基础知识·融通;知识点1人类文明的产生;地区;2.生产工具和耕作方式的产生(选必2·P19~20);3.社会分工的产生;非生产
性工作;4.村落的产生(选必2·P56)
村落最早出现在两河流域。埃及的尼罗河流域,印度的印度河和恒
河流域,中国的黄河、长江和辽河流域等,也存在大量的原始村落遗址。
村落建有住宅、仓廪、地窖和公共活动场所等,为人们的定居、繁衍和
防卫提供了条件和保障,也为人们进行集体活动提供了便利。
5.集镇的产生(选必2·P57)
手工业者开始在便于交换的地方集聚,形成了古代集镇的雏形。商
人和手工业者为了保护其财富和人身安全,在聚居的地方筑垒设防,形
成集镇。;6.城市的产生(选必2·P57)
约公元前3500—前3100年,两河流域苏美尔人生活的地区形成了一
些居民中心,几个较大的居民中心结成城市。城市是一定区域内政治权
力、军事防御、经济活动、宗教祭祀的中心场所。;7.国家的产生;【图解历史】古代文明的产生;知识点2古代文明的多元特点;政治;经济与社
会生活;经济与社
会生活;文化;(2)古代埃及文明;经济
与社
会生
活;经济
与社
会生
活;文化;文化;(3)古代印度文明;文化
(选必3·
P26~27);【构图解史】印度的种姓制度;(4)古希腊文明
①中心区域:巴尔干半岛南部和爱琴海中的部分岛屿。
②城邦制度;类型;内容
(选必
1·P8~
9);内容
(选必
1·P8~
9);③经济与生活;民居建筑
(选必2·P61);城市布局
(选必2·P58);④希腊文化;哲学
(选必3·P21);文学
(选必3·P21);史学
(选必3·P22);【知识拓展】古希腊哲学的基本特征;《汉谟拉比法典》
古巴比伦王国国王汉谟拉比即位后,结合阿摩利人的氏族部落习惯
法制定成《汉谟拉比法典》,该法典刻在一块黑色玄武岩石柱上,由前言、
正文和结语三部分组成。前言主要宣扬王权神授,颂扬汉谟拉比的功绩。
正文共282条,内容包括诉讼程序、盗窃、租佃、雇佣、商业、婚姻、债
务、奴隶等方面,比较全面地反映了古巴比伦时期的社会状况。结语表
示汉谟拉比遵奉神意,保护黎民,故创立公正的法典。;【对点演练】;[解析]根据材料可知,汉谟拉比认为自己是奉神的旨意统治国家,这
体现了君权神授??政治特征,说明古巴比伦王国实行的是君主专制,A
项正确;
君主专制属于人治,并非法治,排除B项;
汉谟拉比希望能够给人民带来长久福祉,但“实现长治久安”的说法与史实不符,排除C项;
材料并不能说明古巴比伦王国奉行平等观念,排除D项。;探究主题一通过世界古代文明比较探究古代文明共性与个性;史料2两河地区无天然屏障……许多古代民族在此演出一部战争史。北
部的大雨加上源头山脉的积雪常引起特大洪水,毁坏农田。在苏美尔人
眼里,他们的洪水之神是一位恶毒的神。
——摘编自[美]斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
史料3尼罗河的自然屏障使它受到特别好的保护,不易遭到外族的侵
犯……它是一条温和的、可预测的大河,埃及人把洪水之神看作“它的到
来会给每个人带来欢乐”的喜神。
——摘编自[美]斯塔夫里阿诺斯《全球通史》;【问题探究】;(1)结合史料1及所学知识,分析早期人类文明大都发源于大河流域的原因。;(2)结合史料2、3,分析两河流域文明与古埃及文明有何相似之处,并分析
地理环境对两大文明的不同影响。;【拓展延伸】;探究主题二从历史解释的角度探究雅典民主政治;史料2著名希腊史学家汉森认为:雅典的民主政治和现代民主政治一样,
具??民主、自由和平等三个基石。这一结论是很难让人信服的。……雅
典的民主带有相当强烈的不宽容性。中国学者对此进行的剖析可谓是入
木三分:“这种专政渗透到社会生活的每一个角落,可以调动一切能够
调动的力量,在需要的时候,它以绝对真理的面目向少数派和少数意见
呼啸着压过去,轰然一声,连呻吟都一并埋没在尘土之中。”
——倪学勇《雅典民主制的多元解读》;【问题探究】;(1)史料1体现了雅典民主政治的哪些特点?;(2)史料2中,作者对汉森的说法持怎样的态度?说明理由。;【拓展延伸】;;;;;【考向分析】;命题点一从古代两河流域化解冲突模式的视角考查古代两河流域文明;[解析]示意图中清晰地展示了三种不同的纠纷解决模式:司法审判、
调解仲裁和神明裁判。这表明古代两河流域的纠纷解决机制具有多样性,
D项正确。
示意图中并没有直接提到居民的法律意识,而是更多地强调了不同的解决冲突的方式,排除A项;;示意图中提到“神明裁判”这种模式,借助神明的威力解决冲突,带有神秘色彩,这反映出在古代两河流域,神明的权威在社会生活中占有重要地位,但并不能体现出古代两河流域君权神授观念强烈,排除B项;
示意图中提到的三种模式并没有直接体
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