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《老子》四章

;课堂导入;1.了解老子的生平及思想主张，了解《老子》的相关知识。

2.掌握文中重要的文言词语和特殊句式，理解并背诵课文。

3.分析本文使用的论证方法，概括本文的艺术特色。

4.理解老子“专说对待之理”的辩证哲学。;老子，姓李名耳，字聃，一字伯阳，或曰谥伯阳，春秋末期人，生卒年不详，籍贯也多有争议。中国古代思想家、哲学家、文学家和史学家，道家学派创始人和主要代表人物，与庄子并称“老庄”。后被道教尊为始祖，称“太上老君”。在唐朝，被追认为李姓始祖。曾被列为世界文化名人，世界百位历史名人之一。老子传世作品《道德经》（又称《老子》），是全球文字出版发行量最大的著作之一。;探究新知知人论世;探究新知知人论世;;;;;;;文本探究;探究新知文本研读;探究新知知识拓展

;文本探究;1.有”与“无”的关系是什么??老子是怎样来说明的?;2.老子对“有”和“无”的认识,与世俗常见有何不同?;文本探究;文本探究;《老子》四章

第二课时;探究新知文本研读;3怎样理解本章中“企者不立，跨者不行”的含义?;4.怎样理解本章中“自见者不明，自是者不彰”的含义?;5.怎样理解本章中“自伐者无功，自矜者不长”的含义?;6.这一章告诉我们什么道理？

;探究新知文本研读;;;老子认为，个人品行修养，重在修身。对外的“知人”“胜人”固然可贵，对内的“自知”“自胜”更为重要，更符合大道。;①“知足者富”：真正的富有并不是满足于现状,也不是满足于物资匮乏,而是对自知、自胜的程度达到一定境界而感到满足,这才算富有。知足者不失“自知”“自胜”的立身之本,才可以长久。

②“强行者有志”讲的是,唯有心怀大志者,方能坚持不懈。一个人的志向越远大,越强烈，就越能够坚持下去,勇于挑战,成就自我。反之,志向越短线,行动越不能持久。;“知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。”为一组，强调人欲知人，必先自知，人欲胜人，必先自胜，故以“自知”“自胜”为立身之本。

如果对已经达到的境界（自知、自胜的程度）感到知足，可称得上富有，但精益求精、强劲奋进才称得??有（求道的）意志。

那些知足者“不失其所”，可以立身长久；但强行者求道不息，身死道存，与道同在，才称得上“寿”，即不朽。

（参见饶尚宽译注《老子》，中华书局年2006版）;《老子》四章

第三课时;探究新知文本研读;探究新知文本研读;10.本章从哪几个层次说理？分别内容是什么？;11.怎样理解“其安易持……为之于未有，治之于未乱”？;12.老子说“合抱之术，生于毫未；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下”，荀子《劝学》中有“积土成山”“积水成渊”“故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”。两者有什么不同?;中国的哲学是时间的哲学，主张在时间流中去探讨事物的衍生规律，

获得处理问题的智慧。比如，中医讲究“治未病”，病要在未得时医治，等显现出来已经晚了一步。主张要有忧患意识，居安思危。主张凡事预则立，不预则废。处理问题，治国理政，要学会“下先手棋”等。《老子》讲“为之于未有，治之于未乱”就是这个意思。

当前，我国经济社会发展正处于全面深化改革的重要历史时期，呈现出许多不同以往的新特点、新情况，对于各种问题，要防患于未然，化解于无形。即便形势很好，我们仍要保持清醒头脑，能敏锐发现问题的苗头。

图难于其易，为大于其细。天下难事，必作于易；天下大事，必作于

细。——习近平在比利时布鲁日欧洲学院的演讲(2014年4月1日);13.本章告诉后人哪些道理?

道理:对待不利之事,要洞察先机,及早解决;对待大事、要事,则要慎始慎终,始终抓好细节;治事者,要根据不同性质、不同情况认真对待和妥善处理先兆和细节,以避免坏事做大、好事难成----这在今天仍有重要的启迪意义。;如何理解圣人的追求?;;1、善于运用具体形象表现抽象哲理。

?以生活现象或社会现象举例说理，以具体事物为喻，概括出抽象的道理。如第十一章以生活中的“毂”“器”“室”说明世间万物都存在“有”和“无”的对立统一，“有”“无”相依相生。

2、善用逆向思维。

????善于从常人思维的反面提出问题从而达到正面说理的效果。如“自伐者无功，自矜者不长”“圣人欲不欲，不贵难得之货，学不学，复众人之所过”等，都体现了老子的逆向思维。

3、语言凝练精妙，多用格言、警句。

??《老子》中，多用方言、谚语、格言、警句。这些格言、警句形象而深刻地浓缩了历史和现实生活的经验教训，闪耀着思想之光。;;儒道的异同之处主要体现在以下几个方面：

核心思想：儒家强调“仁、义、礼”，注重人际关系和社会伦理；道家则强调“道法自然”，主张无为而治，追求与自然