高三语文课内文言文复习:《赤壁赋》《泰山记》课件.pptxVIP

高三语文课内文言文复习:《赤壁赋》《泰山记》课件.pptx

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一、文言文复习第三课《赤壁赋》;;壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来,水波不兴。举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。;重点实词;望望

甲骨文小篆隶书楷书

“望”是会意字,甲骨文上边是“目”字,中间是“人”字,下边是“土”字,合起来指人站在地上举目眺望。表示眺望。;于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。歌曰:“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。渺渺兮予怀,望美人兮天一方。”客有吹洞箫者,倚歌而和之。其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。;苏子愀然,正襟危坐而问客曰:“何为其然也?”客曰:“‘月明星稀,乌鹊南飞’,此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?

其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?;况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。”;苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎!;且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”

客喜而笑,洗盏更酌。肴核既尽,杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中,不知东方之既白。

;;一、文言文复习第四课《登泰山记》;;泰山之阳,汶(wèn)水西流;其阴,济水东流。阳谷皆入汶,阴谷皆入济。当其南北分者,古长城也。最高日观峰,在长城南十五里。

阳:山南为阳??山北为阴);其:代词,它,指泰山

阳谷:指山南的谷水。

当其南北分者:处在那阳谷和阴谷南北分界处的。当:在……地方。

古长城:战国时齐国修筑的长城,西起平阴,经泰山北冈,东至诸城。

日观峰:泰山顶峰,观日出之胜地。第一段;余以乾隆三十九年十二月,自京师乘风雪,历齐河、长清,穿泰山西北谷,越长城之限,至于泰安。是月丁未,与知府朱孝纯子颖由南麓(lù)登。四十五里,道皆砌石为磴(dèng),其级七千有余。

以:于,在自:从

乘:趁,这里有“冒着”的意思。

限:界限。

朱孝纯:字子颖,号海愚,山东历城人,当时是泰安府的知府,姚鼐挚友。

磴:石阶

有:同“又”,用来连接整数和零数。第二段;泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下,郦(lì)道元所谓环水也。余始循(xún)以入,道少半,越中岭,复循西谷,遂至其巅。古时登山,循东谷入,道有天门。东谷者,古谓之天门溪水,余所不至也。

郦道元:字善长,北魏范阳(今河北涿县)人,著有《水经注》。

环水:指泰安的护城河。

循以入:顺着(中谷)进入。以:连词,同“而”,表承接。

道:名词作动词,走,走路。

之:代词,指东谷。

第二段;今所经中岭及山巅,崖限当道者,世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑,磴(dèng)几不可登。及既上,苍山负雪,明烛天南;望晚日照城郭,汶水、徂徕(cúlái)如画,而半山居雾若带然。

崖限当道者:像门槛一样横在路上的山崖。限:门槛。当:占着,挡着

之:代词,它。云:句末语气词。几:(jī)几乎。及:等到…时。

苍山负雪,明烛天南:青黑色的山上覆盖着白雪,雪反射的光照亮了南面的天空。负:背,此解覆盖。烛:名词做动词,照耀。

而半山居雾若带然:停留在半山腰的云雾像带子一样。居:停留

第二段;戊申晦,五鼓,与子颍坐日观亭,待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。稍见云中白若摴(chū)蒱(pú)数十立者,山也。

戊申晦:戊申日月底这一天。晦:农历每月最后一日。

五鼓:五更。

“亭东”句:亭子以东从脚下始都是迷漫的云雾。漫:弥漫

摴(chū)蒱(pú):古代的一种博戏,这里指樗蒲所用的掷具,长形而末端尖锐,立起来像山峰。

第三段;极天云一线异色,须臾成五采。日上,正赤如丹,下有红光动摇承之。或曰,此东海也。回视日观以西峰,或得日,或否,绛皓(jiànghào)驳色,而皆若偻(lóu)。

极天:天边。极:尽头,极点。异:奇异的,与众不同。

须臾:一会儿。采:同“彩”,颜色。正赤如丹:纯红如同朱砂。

之:代词,它。或得日或否:有的被日光照着,

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