2.8夏商周时期的科技与文化 统编版七年级历史上册.pptxVIP

第8课夏商周时期的科技与文化

夏商周时期的科技与文化文学青铜文明文字天文历法医学《诗经》和“楚辞”四羊方尊、司母戊鼎甲骨文、金文日食、月食记录干支纪日、二十四节气扁鹊，《黄帝内经》夏商周时期的科技与文化之繁荣

一、繁荣之因耒耜（骨耜）青铜铲铁具材料一：生产工具的进步（生产力的发展）材料二：奴隶制度的产生与完善材料三：国家政权的相对稳定

《诗经》中记载了公元前776年9月6日发生日食，这是我国历史上第一次有确切日期的日食记录《春秋》中记载了公元前613年一颗彗星扫过北斗，这是世界上关于哈雷彗星最早的确切记载。逐渐完备，一年分为12个月，大月30天，小月29天，闰年增加一个月测定出二十四节气商朝西周春秋夏朝历法天文商朝战国记载日食的商朝牛骨阅读教材P44-45，归纳夏商周时期我国取得的天文、历法和医学成就，完成时间轴十月之交，朔月辛卯，日有食之，亦孔之丑。——《诗经·小雅》秋七月，有星孛（bèi）入于北斗。——《春秋·文公十四年》商朝甲骨文里有许多日食、月食的记载相传夏朝就有了历法材料：自古以来，中国的农业生产与季节、天象就已息息相关。中国古代的天文历法知识，就是在农业生产的实践中不断积累起来、又间接为农业生产服务的。思考:为什么先民要研究并总结天文历法？为了指导农业生产二、繁荣之实（一）

远古传说战国神农尝百草①用针刺、按摩、汤药治疗疾病②望、闻、问、切诊断法，为中医沿用①总结当时的经验，②介绍了针炙、按摩等治疗方法战国是重要的中医理论著作扁鹊行医画像石拓片神农炎帝《黄帝内经》中医学理论源远流长二、繁荣之实（二）

甲骨文字所代表事物的类别所占比值甲骨文字所代表事物的类别所占比值关于动物的字17%关于居住的字6%关于植物的字15%关于文化的字1.4%关于天象的字9%关于娱乐的字1.7%关于地理的字7%关于宗教的字3.6%关于战争的字8%关于数目字和性质区别的字3.6%关于衣服的字1.7%关于人类的序列和人身的本体20%关于行走的字3.6%甲骨文记载了哪些内容？破解甲骨文有何意义？内容：主要涉及人类自身、农牧业、战争、地理天文、宗教祭祀等社会生活有关活动。意义：为研究商朝时期的历史提供了重要的文字材料。刚才我们提到了记载日食的商朝牛骨，这是什么文字？甲骨文二、繁荣之实（三）

甲骨文的造字方法有哪些？象形字、会意字、形声字、指事字人中水射

甲骨文金文篆书隶书楷书繁体简体①甲骨文已经具备了汉字的基本结构，是汉字形成与发展的重要阶段。②我国有文字可考的历史从商朝开始。思考：观察下列“车”字变化历程，你有何认识？惟殷先人，有典有册。——《尚书》

花东179卜甲甲骨文刻在龟甲和兽骨上刻在青铜器上金文何尊及铭文拓片何尊是西周周成王时的青铜器，铭文中有“宅兹中国”的记载。这是目前所见“中国”一词最早的实物见证。

二、繁荣之实（四）

思考：为什么制造青铜器？有些沉重硕大的“重器”是否用于日常生活？主要用于祭祀和军事礼器思考：根据右图，作为礼器的青铜器反映出周代社会怎样的特点？礼器的类型和数量反映了权力的大小和严格的等级界限象征意义

《诗经》创作：地位：内容：价值：“楚辞”含义：代表作：西周和春秋时期，从平民到贵族的各阶层人士，在生产生活、祭祀典礼等各种场合创作并传唱诗歌。我国现存第一部诗歌总集共305篇诗歌，分为“风”“雅”“颂”保存了丰富的先秦史料战国时期，楚国的屈原等人吸收民歌精华，采用楚国方言，用浓郁的情感和丰富的想象，创作出一种新体诗歌“楚辞”。《离骚》浪漫主义文学评价：《诗经》和“楚辞”是我国古典诗歌的两大源头，对后世诗歌创作影响深远。现实主义文学风：出自各地民歌（精华部分）。雅：有“大雅”和“小雅”，多为贵族祭祀之歌。颂：为宗庙祭祀之歌。阅读教材P50，完成《诗经》“楚辞”的概况二、繁荣之实（五）

岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵，与子偕行。——《诗经·秦风·无衣》阅读《诗经》的诗句，说说诗句反映的时代特征？诸侯混战，政治割据，社会动荡从楚辞中重温屈原精神长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。你知道端午节的由来么？“按五月五日竞渡，俗为屈原投汨罗日，伤其死所，故命舟楫以拯之。”——南朝梁宗懔《荆楚岁时记》忠君忧民，爱国主义，坚持真理，虽死不悔。

了解夏商周时期繁荣的科技与文化，你有何感悟？夏商周时期的科技与文化是我国古代人民智慧的结晶，体现了中华文化的源远流长，为整个中华文明的起源发展奠定了坚实的基础。作为中学生我们要增强民族自信心和自豪感，应该将弘扬国家灿烂文化和文明传承作为自己的一种使命和责任。三、繁荣之悟

夏商周时期的科技与文化天文、历法和医学甲骨文与青铜器《诗经》和“楚辞”《诗经》和“楚辞”是我国古典诗歌的两大源