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从生态女性主义剖析多丽丝·莱辛作品中父权制压迫与突围
一、引言
1.1研究背景与目的
20世纪60年代,美国女海洋生物学家蕾切尔?卡逊出版的《寂静的春天》一书拉开了当代环境运动的序幕。随着环境保护运动蓬勃发展,妇女积极参与其中,使女性主义运动从传统范围中超越出来,迅速向生态女性主义运动延伸。1974年,法国女性主义学者弗朗索瓦丝?迪奥博纳在《女性主义或者毁灭》中首次提出“生态女性主义”这一概念,标志着西方生态女性主义理论研究的开端。此后,生态女性主义在西方国家,尤其是在法国、德国、荷兰和美国的女权运动和环境运动、环境哲学和生态伦理学中受到重视,并产生了相当大的影响。
生态女性主义认为,对女人的压迫与自然的退化之间存在着某种关系,性别歧视、对自然的控制、种族歧视、物种至上主义与其它各种社会不平等之间存在交互关联性。它从性别的角度切入生态问题,指出男权统治与人对自然的统治都是根植于以家长制为逻辑的认识之上的,进而进行深入批判。生态女性主义的流派众多,观点纷杂,通常可分为文化生态女性主义、社会生态女性主义和哲学生态女性主义三类。
多丽丝?莱辛作为一位关注社会现实和人类命运的作家,其作品蕴含着丰富的思想内涵。从生态女性主义角度研究莱辛作品中父权制下的压迫,旨在揭示其作品中女性与自然的紧密联系,以及父权制对女性和自然的双重压迫。通过分析莱辛的作品,我们可以深入理解社会性别与生态问题之间的内在关联,以及这种关联在文学作品中的体现。这不仅有助于我们更好地解读莱辛的作品,还能为解决现实中的社会性别不平等和生态危机提供启示。同时,从生态女性主义角度研究莱辛的作品,也有助于拓展文学研究的视野,丰富文学批评的方法和理论。
1.2国内外研究现状
在国外,多丽丝?莱辛的作品受到了广泛而深入的研究。西方评论界对莱辛的研究主要分为三个阶段。20世纪60-70年代,在女性主义批评兴起之前,学者们主要探讨莱辛的写作风格、作品评论以及政治思想主张,认为其作品侧重个人成长描述,将小说精神主张分为左翼开展的共产主义运动、英属殖民地出现的种族主义及现代社会自由女性面临窘境三大主题。70-80年代,随着女性主义的盛行,众多学者围绕莱辛著作展开深入探究,如惠特克等将经典女性主义和解构主义等理论结合,对其著作进行具体解读,文论批评家还提出莱辛小说包含草原、城市和理想城市三大母题。20世纪90年代至今,学者们对莱辛作品的研究更加深入,法希姆、加林等对《野草在歌唱》《金色笔记》等进行协同研究,解读其中潜藏的“苏菲主义”思想。
在生态女性主义研究方面,西方从20世纪70年代起,随着生态女性主义理论的提出,相关研究日趋成熟。众多不同专业的妇女学者参与其中,发表了大量论著,如凯伦?沃伦的《生态女性主义的权力与承诺》、瓦尔?普鲁姆伍德的《女性主义、环境哲学和理性主义批判》等。研究内容涵盖生态女性主义的各个流派,包括文化生态女性主义、社会生态女性主义和哲学生态女性主义,探讨了女性与自然、文化、社会之间的关系,以及女性在环境保护和可持续发展中的作用。
在国内,多丽丝?莱辛的研究起步相对较晚。20世纪80年代后,她的作品才逐渐引起我国学者关注。经过多年发展,国内学界在莱辛创作研究领域取得一定成就,形成了主题批评、女性主义批评、宗教哲学批评和形式研究批评等几个较为集中的研究板块。然而,从生态女性主义角度对莱辛作品进行解读的研究较少。目前国内对莱辛作品的研究多集中于女性主义批评视角,关注女性在社会中的地位、自我意识的觉醒以及两性关系等方面,如对《金色笔记》中女性生存困境和女性主义思想的探讨;或是从后殖民主义、叙事学等角度进行分析,较少涉及生态女性主义与莱辛作品的关联。
对于生态女性主义的研究,国内虽有不少学者关注这一领域,但研究深度和广度仍有待提高,且研究成果多集中在对西方生态女性主义理论的介绍和引进,将其与具体文学作品,尤其是多丽丝?莱辛作品相结合的研究较为匮乏。
由此可见,从生态女性主义角度研究多丽丝?莱辛作品中父权制下的压迫,在国内研究中尚存在一定空白,这为本文的研究提供了契机。通过本研究,有望填补国内在这方面的研究不足,为多丽丝?莱辛的研究提供新的视角和思路,进一步丰富对其作品的解读,同时也有助于推动生态女性主义理论在文学研究中的应用。
1.3研究方法与创新点
本研究主要运用文本细读法,深入剖析多丽丝?莱辛的作品。通过对作品中语言、情节、人物塑造等细节的细致分析,挖掘其中所蕴含的父权制对女性和自然压迫的深刻内涵。例如,在分析《野草在歌唱》时,关注小说中对玛丽生活环境的描写,以及她与男性角色之间的互动,从字里行间探寻父权制如何限制玛丽的自由,以及她在自然面前的无奈与挣扎;在研究《金色笔记》时,仔细研读安娜的内心独白和她在
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