《大学之道》课件28张.pptxVIP

大學之道

在明明德

在親民止于至善

修身为本;

东南大学香港大学;

《大学之道》出自《礼记》,是《礼记》四

十九篇中的第四十二篇。

《礼记》又名《小戴礼记》、《小戴记》,成书

于汉代，为西汉礼学家戴圣所编。是中国古代一部重要的典章制度选集，共二十四卷四十九篇，

主要内容是先秦的礼制。

《礼记》是古代一部重要的典章制度选集，共46篇，其主要内容：

一、是介绍先秦的礼制条文，

二、是阐述了周礼的意义。;

戴圣，西汉官员、学者，西汉今文礼学

“小戴学”的开创者。字次君，世称小戴。著有《小戴礼记》即今本《礼记》。

戴圣一生以学习儒家经典为主，与叔父

戴德俱学《礼》,二人合称为“大小戴”。;

释题——什么是大学?

“大学之道”,意思是大学的宗旨，大学的最终目的。

“大学”,在古代的含义有两种：“博学”之态；与

“小学”相对的“大人之学”。

古代儿童八岁上小学，主要学习“洒扫、应对、进退、礼乐射御书数”之类的文化课和基本的礼节。土五岁后可进入大学，开始学习伦理、政治、哲学等“穷理正心，修身治人”的学问。;

《大学》相传是孔子门生曾参(名参，字子舆，

孔子晚年弟子之一，儒家学派的重要代表人物。其父曾点，字皙，七十二贤之一，与子曾参同师孔

子。)于春秋末年战国时期所作。它与《中庸》本

是《礼记》中的两篇文章，唐代韩愈、李翱等把它看作于《孟子》《易经》同样重要的“经书”。

“三纲“八目”是大学的核心思想。;

目：指网眼，比喻事物的从属部分。

成语：提纲挈领/纲举目张(比喻抓住要领，

简明扼要);

重点字词：

(1)道：宗旨，根本原则。

(2)明：使动，使……彰明。

(3)明：美好，明德：美好的德行。

(4)亲民：亲近爱抚民众。

一说“亲”当作“新”,“新民”即使天下人去旧立新，去恶向善。

(5)止：至，达到。;

明明德亲民止于至善

开宗明义：提出了“三纲领”。这一概括非常准确地揭示了儒学的基本

精神，也道出了《大学》的主旨??;

明明德

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【朱熹】大学者，大人之学也。明，明之也。

明德者，人之所得乎天，而虚灵不昧，以具众理而应万事者也。但为气禀所拘，人欲所蔽，

则有时而昏；然其本体之明，则有未尝息者。

古“明明德”是发扬自己固有的德性，是激发求学者完善自己的自觉性，而不是用某种外在的、固定的道德准则束缚自己。;

亲民

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【孟子】诗云：‘刑于寡妻，至于兄弟，以

御于家邦。’言举斯心加诸彼而已。故推恩足以保四海，不推恩无以保妻子。古之人所以大过人者，无他焉，善推其所为而已矣!

“亲民”即“新民”,就是不仅自觉地进行自我修养，而且努力提高全体人民的道德品质，在儒家看来这是为治国平天下的伟业奠定精神基础。 ;

止于至善

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【大学之道】“为人君止于仁，为人

臣止于敬，为人子止于孝，为人父止于慈，与国人交止于信。”

在各种伦理关系中，都有其当行之道，这便是至善所在。

“止于至善”就是要将自己的道德品质和社会、国家的

治理提升到最完美的地步，不达到最理想的境界绝不停止，实际上是一个无限的完善过程。;

止于至善最终目的

社会道德趋于完善。

共同

三纲领

明明德在亲民

低个人高群体;

译文：知道目标所在才能够志向

坚定；志向坚定才能够镇静不躁镇静不躁才能使内心安定；心安理得才能够思虑周详；思虑周详才能够处事合宜。每一样东西都有根本有枝叶，每件事情都有开始有终结。明白了这本末始终的道理，就接近事物发展的规律了。;

知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能

虑，虑而后能得。

七个步骤

得

虑处事合宜

思虑精详

静

心不

妄动;

根据“七步”,你明白了那些道理讲了什么道理

◆人要有目标。有了“止”目标后，才会“定、

静、安、虑、得”。人若不知其所“止”,

就会随波逐流、碌碌无为、虚度此生。

要知道事物发展的规律。从“知止”到“能

得”,“知止”是开端，“能得”是结果。每件事情都有本末始终，要知道事物发展的规律。;;

⑩推究事物的原理后才能对外物之理认识充分；对外物之理认识充分后意念才能真诚；意念真诚后才能使心思端正；使心思

端正后才能修养品性；品性修养后才能使

家庭和家族整齐有序；使家庭和家族整齐

有序才能治理好国家；治理好国家后天下

才能太平。上至天