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中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。
——《桃花源记》
宅边有五柳树,因以为号焉。
——《五柳先生传》
看图猜文
采菊东篱下,悠然见南山。
——《饮酒》其五
晨兴理荒秽,带月荷锄归。
——《归园田居》其三
看图猜诗
《归园田居》其一
陶渊明
学习目标
1.了解陶渊明所处的时代背景及其生活经历。
2.反复吟咏,感受作者笔下的田园风光,体会思想情感,赏析艺术手法。
3.感受作者的隐士情怀,领悟作者返璞(pú)归真的人生志趣与人生境界。
陶渊明
(365年—427年)
时代:东晋末期南朝宋初期
又名:潜
字:元亮
自号:五柳先生
私谥:靖节先生
籍贯:浔阳柴桑(今江西省九江市)
中国第一位田园诗人,被称为“古今隐逸诗人之宗”
一起一落:29岁江州祭酒,因厌恶官场污浊而辞官归家,后被召为江州主簿,不就。
二起二落:36岁江陵,任荆州刺史桓玄的幕僚,但桓玄阴谋篡权,陶再度失望,次年,借陶母去世,丁忧(旧指遭逢父母丧事)归家,闲居3年,田园避世。
三起三落:39岁任镇军将军刘裕的参军,又改任建威将军刘敬宜的参军。但因时局动荡,再度辞官。
四起四落:40岁(公元405年8月)为彭泽令,11月弃官归隐,只做了80多天县令,写下《归去来兮辞》。
躬耕生涯:共20多年,44岁时家遭火灾,急剧贫困,427年秋,深感不久于人世,写了三首《挽歌诗》,一篇《自祭文》。“夏日抱长饥,寒夜无被眠”乃窘迫之真实写照。
仕隐经历
前期:积极谋仕,有“大济天下苍生”的雄心壮志,又依顺自然,有“遁世以独善其身”的随事行藏。(以儒为主)
“忆我少壮时,无乐自欣豫。猛志逸四海,骞翮思远翥。”《杂诗其五》
后期:一方面以儒家“安贫乐道、君子固穷”为精神支柱,一方面以道家“清静无为、顺应自然、否定现实”为行动指导。(以道为主)
“日月掷人去,有志不获骋,念此怀悲凄,终晓不能静。”《杂诗》其二
总之,后期诗歌往往儒道调和,将儒家虚构的淳朴“上古之世”与道家宣扬的“小国寡民”社会,合二为一成理想世界。《桃花源记》
陶翁思想(以辞官彭泽令为界)
安贫乐道+崇尚“自然”
东晋政治日益腐败,统治阶段内部的矛盾十分尖锐,权力斗争剧烈。陶渊明的抱负得不到施展,又不肯与黑暗的士族社会同流合污。
公元405年,他担任彭泽令才八十三天,一日郡遣督邮至县,县吏告诉他“应束带见之”,以示敬意。他说:“我岂能为五斗米折腰向乡里小儿!”(萧统《陶渊明传》)即日解印,离职回乡。这年他才四十一岁。
从此他过着躬耕自给的田园生活,终身不仕,于六十三岁时贫困而死。
创作背景
少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网中,一去三十年。
羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。开荒南野际,守拙归园田。
方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。
暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。
户庭无尘杂,虚室有余闲。久在樊笼里,复得返自然。
jī
zhuō
yìn
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《归园田居》其一
少无适俗韵,性本爱丘山。
误落尘网中,一去三十年。
羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。
开荒南野际,守拙归园田。
方宅十余亩,草屋八九间。
榆柳荫后檐,桃李罗堂前。
暧暧远人村,依依墟里烟。
狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。
户庭无尘杂,虚室有余闲。
久在樊笼里,复得返自然。
适:适应,迎合。
韵:气质,本性。
羁鸟:笼中鸟。
守拙:持守愚拙,指固守节操,不争名利。
荫:名词用作动词,遮蔽。
暧暧:迷蒙隐约状。
依依:轻柔缓慢地上升。
墟里:村落。
樊笼:比喻束缚本性的俗世。
虚室:静室。
《归园田居》其一
思考:“归园田居”的意思明确的告诉我们要回到园田生活,那么它的题眼是什么?在这个明示信息下还潜藏着哪些值得我们思考的问题?
既然“归”字是题眼,那以“归”字为核心来解读诗歌:
破题
为何而归?从何而归?
归
归向何处?归去如何?
Q:尘网、樊笼比喻什么?表达诗人怎样的情感?
A:官场生活。对勾心斗角、尔虞我诈的官场生活的厌恶。
“误落尘网中,一去三十年”,用夸大的数字,说明误入时间之长、痛苦之深,是作者对前半生的摇摆、痴迷表示深沉的悔恨。
误落尘网中,一去三十年。
久在樊笼里,复得返自然。
1.从何而归?
少无适俗韵,性本爱丘山。
羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。
2.为何而归?
破译诗歌的意象密码
羁鸟、池鱼——束缚已久的诗人
旧林、故渊——向往已久的田园生活
用比喻形象地写出对官场的厌恶及回归田园的迫切心情。
诗
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