四川省成都高二历史下册入学考试题.docVIP

—下期历史入学考试

考试时间:６0分钟总分：10０分

一.单项选择题(每小题4分,总计６0分)

１.王夫之在《读通鉴论》中说:“宰相无权,则天下无纲,天下无纲而不乱者,未之或有。”所以他希望君主能“虚静以统天下”。以下思想与王夫之这一主张最为相近的是

Ａ.老子无为而治思想B．韩非中央集权思想

C.孟子民贵君轻思想D.孔子仁者爱人思想

2．李贽在《李氏丛书?老子解下篇》中说：“致一之理,庶人非下侯王非高，在庶人可言贵,在侯王可言贱”。这表明李贽

A.主张个性解放B.反对封建礼教

C.提倡人类平等Ｄ.反对理学空谈

3.宋朝时期，反映市民阶层生活的话本和词兴起。北宋中期以后,文人画、风俗画同时兴起。上述现象阐明宋代的文学艺术

A．出现了平民化的趋势Ｂ.个性化倾向十分突出

C．平民化与个性化的趋势并存D．形成了平等自由的学风

4.“国也者，积民而成，国之有民，犹身之有四肢、五脏、筋脉、血轮也。未有四肢已断，五脏已瘵（zhài，病）,筋脉已伤,血轮已涸，而身犹能存者；则亦未有其民愚陋、怯弱、涣散、混浊而国尤能立者。欲其国之安富尊荣，则新民之道不可不讲。”以下表述是对梁启超这番话的了解,其中最准确的是

A.国运兴衰取决于国民素养B.提倡西学，反对愚昧

C．国民应该为国家而献身D.发展教育,振兴中华

5.风云激荡的百年中国,康有为曾被指“其貌则孔也,其心则夷也”,陈独秀则宣称“愚之信仰共和，必排孔教”。两者反映的共同问题是

A．儒家学说已不再适应时代的需求

Ｂ．儒家学说对中国社会的影响根深蒂固

C．儒家学说成为近代民主政治建设的妨碍

D.儒家学说已成为维新变法的有利工具

６.在邓小平理论、“三个代表”重要思想旗帜的指导下,二十一世纪的第一个十年中国取得了辉煌的成就。而上个世纪的第一个十年指导中国发生历史性巨变的旗帜是

A．变法救亡B．三民主义C．民主和科学D．马克思主义

７．在近代西学东渐的历程中,中国的政治思想在学习西方的问题上经历了以下如何的演变

A．英曰式—美法式—俄国式B.英曰式—俄国式—美法式

Ｃ.美法式—英曰式—俄国式D．俄国式—美法式—英曰式

８．“没有人乐意用抽签的方法雇佣一位舵手和建筑师、吹笛手或其余行业的人，而此类事若犯错的话，危害远比在管理国家事务上犯错轻得多。”苏格拉底的上述观点反映他

A．规定哲学家管理国家B．反对直接民主制度

C.赞扬君主专制制度Ｄ.用人不疑，疑人不用

9.文艺复兴与中国明末清初的启蒙思潮的相同点有

①都是资本主义生产方式产生的成果②都有反封建思想

③都有完整的思想体系④都有广泛的阶级基础

A.①②B.①③C.②④D．③④

1０．有学者指出:假如说文艺复兴为人文主义者们“清理了场地”,那么启蒙运动则是“大兴土木”。这里的“大兴土木”是指

A.摧毁蒙昧和专制主义Ｂ．建设工业文明国家

C.弘扬理性和科学思想D.创建民主法治社会

11.霍克海默·阿道尔诺说:“在启蒙精神的发展过程中,总是不可防止的、必定的有一定的理论观点受到消灭性的批判。”在启蒙运动中受到批判的理论或观点不包含

A.“一个国王、一个法律、一个信仰”

B．“上帝是宇宙的主宰，君主的权力来自上帝”

C.“哪里没有法律，哪里就没有自由”

D.“教皇是太阳,国王是月亮,国王的权力借自教皇”

12.文艺复兴、宗教改革和启蒙运动促进了近代欧洲的思想解放。因为它们都

A．抨击封建君主的专制统治Ｂ．体现人们实现自我价值的诉求

C．提倡理性至上和科学思维D.揭露资本主义社会的黑暗现实

1３．“科学理论的发展往往并不意味着新理论摧毁旧理论,而是限制和缩小旧理论的作用范围,把旧理论作为新理论的某种特例包含在其中。”以下最能阐明此观点的是

Ａ.神创论与进化论Ｂ.经典力学与相对论

Ｃ.经典力学与量子论D．相对论与量子论

１4.以下作品与“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女,君子好逑……”创作格调相同的是

《伏尔加河上的纤夫》《格尔尼卡》《曰出印象》《自由引导人民》

15．《新史学》指出：“叙述数千年来各种族所以盛衰兴亡之迹者，是历史之性质也;叙述数千年来各种族所以盛衰兴亡之故者，