优秀孝道感恩心得范例合辑三篇.docVIP

优秀孝道感恩心得范例合辑【三篇】

优秀孝道感恩心得【一】

常言说“百善孝为先，孝为德之本”，“孝”是做人基础、道德根基，是中华民族老式美德，是社会稳定与发展精神动力。适时开展“孝德”教育，目，就是为了弘扬中国这种老式文化，在“孝德”教育过程中心灵得以净化、启迪，在实践中体会、感悟、认同、崇尚“孝道”，在反思自已在尊长孝亲、感恩父母过程中，端正自已人生观、价值观，并将这种感恩之心付诸行动，以实际行动回报父母、回报社会，在实现自已人生价值同步，最终实现思想境界升华。

人生在这个世界上，长在这个世界上，都源于父母。曾子曰：“身体发肤受之父母，不敢毁伤，”每个生命从“呱呱”坠地开始，无时无刻不牵动着父母心。父母不仅赋于我们生命，抚养我们长大成人，还教给我们做人道理。是父母爱、是言传身教，教我们学会了坚强、记住了宽容、懂得了自制。

为了改善子女生存环境，含心茹苦日夜奔波操劳……伴着我们茁壮成长是父母日渐衰老，头发白了，背驼了，皱纹堆垒爬满脸颊……子女成人后相继踏出家门，成家立业。俗话说“不养儿，不知父母恩”。当我们长大成人、结婚生子之后，尤其是在抚养自已孩子过程中，最能感悟到父母艰苦、父母无私伟大、不求回报爱；不能忘记，父母为了让我读好书而省吃俭用；不能忘记父母对我养育之恩；不能忘记父母千叮万嘱。

通过学习，使我不停反思自已行为，对自已工作和生活中过错及时得以纠正，使自已思想境界不停提高，我一定会以此为契机，把爱与善种子撒遍人间。让我们大家一起重塑道德灵魂，使人性光辉永远熠熠生辉！

优秀孝道感恩心得【二】

一般人认为，只要对自已父母克尽奉养，就是孝顺了．我不反对这种见解，这是孝顺了，只是这个孝顺只限于父母罢了．虽然这种孝是最基本，但已是孝了。

但目前，这种见解也许会被人否认，由于许多家长都曾对孩子说：你要真孝顺我，就拿出点成绩来．虽然目前已不是什么功成名就、光宗耀祖时代了，但知识却是要，事业也总是要。许多贫困山区父母宁可累死饿死也要送自已孩子上学，假如孩子真能拿出点成绩来，那也是可谓尽孝了。

孝道，一种永恒不变话题，伴随时代进步，也应当扩大范围了．也许真要我们对整个民族尽孝对一切众生尽孝是大了点，听起来也觉得十分困难，不过整个民族养育了你，你是应当尽孝；是许多许多人给了你一种爱世界，因此你也是应当尽孝；是一切生灵给了你一种漂亮生存空间，因此你也应当尽孝。

优秀孝道感恩心得【三】

哀哉！有人对孝理解不透，也对父母需求不理解，尤其是在老式文化已濒临危机今天，加上忙碌工作，许多人便以工作或者别为借口，用金钱替代孝心，长年难得回家一看。

在中国，孝观念源远流长，早在公元前11世纪，华夏先民就已经有了“孝”观念。《诗经》中有“哀哀父母，生我劬劳。”咏叹。《论语》中也有有关孝道实录：“孟武伯问孝：‘父母惟其疾之忧。’”和“父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。庄子也对孝进行了论述：孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。可见，孝观念在古时就早已被圣贤推崇至此了。

中国老式孝道文化用十二字来概括，即：敬亲、奉养、侍疾、立身、谏诤、善终。

孝道文化关键是敬老养老。子女孝敬父母，爱惜、照顾、赡养老人，是老人们颐养天年，享有天伦之乐，这种精神无论在过去、目前还是未来，都具有普遍社会意义。

辞官尽孝包拯少年时便以孝而闻名，性直敦厚。在宋仁宗天圣五年中进士，先任大理寺评事，后出任建昌知县，由于父母年老，不能承受路上颠簸，不愿随他到他乡去，包拯便立即辞去官职，回家照顾父母，保证孝心受到官吏们交口称颂。几年后，父母相继辞世，包拯才重新踏入仕途，这也是在乡亲们苦苦劝说下去。

“父母在，不远游”，这是古代孝道重要内容。包拯虽中进士，被授以官职而不去，就是这个原因。包拯对父母孝敬也堪为今人表率。除此之外，周文王也可佩做我们道德先锋。

周文王姓姬名昌，当他做世子时，每次去朝廷见他父亲王季三次。在清晨鸡啼时，他就穿好了礼服，到父亲寝门外问安。等宫里小官回报安好后来，文王才面露喜色。正午和傍晚，又各去向父亲请安一次。有时，王季偶尔感觉身体不适，文王脸上，就充斥了哀愁神情，连走路都走不稳。等王季复原了，他才快乐起来。并且告诉掌厨人每顿要做某些新鲜菜肴，变把戏，再呈上。

周朝国运绵长，是历代所不能及。姬姓之后，百世昌隆，都是文王孝德所启动。

孝道思想可以规范社会行为，建立某些礼仪制度，调解人际关系，从而凝聚社会力量，达到天下一统，由乱达治。西蜀初年，司马氏刚得到天下时，就倡导以“孝”治国，清圣祖康熙帝和汉武帝也是以“仁孝”治天下，才推进自已千秋霸业成功。

中华民族文化之因此可以同化无数外来文化，五十六个民族聚成一种大家庭，大家能和睦相处，共建友好中华，其中很重要原因就在于孝道文化感染性。中华民族