古兰经的科学观.pptVIP

古兰经的科学观第1页，共13页，星期日，2025年，2月5日1.古兰经对科学知识的重视作为一个天启宗教，伊斯兰极其重视穆斯林学习知识，探求真理。伊斯兰教条是按其重要性，规定的严重性分为六种：1.菲尔兹（主命）：如做一日五番礼拜，斋月封三十天的斋，朝觐等2.瓦支布（副主命）：如每周五的主麻拜等3.孙奈提（圣行）：如圣行拜，刷牙等有关日常生活的一些规定4.穆巴赫（可行的）：可做可不做，指有选择性的一些事5.迈克如赫（可恶的）：指不做比做好的一些事6.哈拉姆（被禁止的）：如：吃猪肉和不清真的一些食物等。其中，学习知识是穆斯林的主命，不论是宗教知识还是科学知识。古兰经首次降示的经文也是倡导穆斯林学知识的:“你当奉你的创造的主的名义而宣读吧。他曾用血块创造人。你宣读吧，你的主是最尊严的。他曾教人用笔写字，教人自己所不知道的东西。”---古兰经（96:1-5）穆罕默德先知（原主福安之）曾说：“求知对男女穆斯林皆为主命”第2页，共13页，星期日，2025年，2月5日2.知识在伊斯兰教中的含义伊斯兰规定求知是男女穆斯林的主命，知识是了解信仰的前提。知识是穆斯林了解信仰，坚持信仰，宣传信仰的手段。第3页，共13页，星期日，2025年，2月5日古兰经的科学立场1.古兰经以向人类的智慧挑战的方式来劝导人类去研究，发现真主给人类显示的迹象，用智慧去体验真理。如：“如果你们怀疑我所降示给我的仆人的经典，那你们就试拟作(文体上，语言成熟上像古兰经的）一章吧，并召集你们舍真主而崇拜的求助，如果你们是诚实的。如果你们不能做——你们绝不能做——那你们就防备火狱吧，那是用人和石作燃料的。”（古兰经,2：23-24）2.古兰经提倡人类观察，研究大自然的万物来体会真主的迹象和大能，如：“真主建立诸天，而不用你们所能看见的支柱。。。他处理事务，解释迹象，以便你们确信将与你们的主相会。他展开大地，并在大地上安置山岳和河流，ta把每种果实造成两性的，他以黑夜覆盖白昼。对于能思维的民众，此中确有许多迹象。大地上有许多相连的大陆，其上有葡萄园，有庄稼，有椰枣树，其中有二株同根生的，二株异根生的，都是用同样的水灌溉的，我却使这部分果实比那部分果实甜美。对于能理解的民众，此中确有许多迹象。”（古兰经，13:2-4）第4页，共13页，星期日，2025年，2月5日古兰经的科学立场（2）3.古兰经有关造物主的论述：真主是宇宙万物的创造者，创造者不得以被造者的思维去猜想；创造者是比被造者优越的，因而不会具有被造者的属性；因为真主是万能的，为所欲为的，因此他是独一无偶的；人类（在今世）看不到真主，除了他告诉过人类的属性之外的属性是人类所不知道的。比如：“没有任何物与他（安拉）相似，他是全闻的，全视的。”（42:11）“你说：他是真主，是独一的主；真主是万物所仰赖的；他没有生产，也没有被生产；没有可以与他比拟的。”（112:1-4）第5页，共13页，星期日，2025年，2月5日古兰经的科学描述1.有关胚胎发育的：“我确已用泥土的精华创造人，然后我使他变成精液，在坚固的容器中的精液，然后我把精液造成血块，然后把血块造成肉团，然后把肉团造成骨骼，使肌肉附着在骨骼上，然后我把他造成别的生物。愿真主降福，ta是最善于创造的。”（23:12-14）2.有关山岳有根的：“难道我没有使大地如摇篮，使山峦如木桩吗？”古兰经（78:6-7）。“他在大地上安置许多山岳，以免大地动荡，而你们不得安居...”(16:15)3.有关宇宙起源的：“不信道者难道不知道吗？天地原是闭塞的，而我开天辟地...”（21:30）“然后，他志于造天，那时，天还是蒸气...”(41:11)4.有关两水流而不侵的：“他曾任两海相交而会合。两海之间，有一个堤防。两海互不侵犯。”（55:19-20）“他就是任两海自由交流的，这是很甜的淡水，那是很苦的咸水。他在两海之间设置屏障和堤防。”（25:53）第6页，共13页，星期日，2025年，2月5日伊斯兰的宗教信仰观1.人类原先在同一个宗教：“人类原来都在同一个宗教（认主独一），之后他们在信仰上有了分歧，宗教变多，出现偶像崇拜。假如没有你的主对他们发出的判词（将惩罚他们的期限延到复生日的判词），因为争论，他们在今世就会受到惩罚。”(10:19)2.耶稣（尔萨先知）是真主的仆人及使者，而非神子：“的确，妄言尔萨是真主（上帝）的人已不信道了。你说‘如果真主意欲灭亡尔萨，他母亲，和所有的人，还有谁能抵抗真主（实现）呢？’天地万物的国权，是属于真主的。（5:17）“犹太教徒和基督教徒说‘我们是真主的儿子，是他心爱的人’。你说：‘