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2024年普通高等学校招生全国统一考试（新课标卷I）部分真题及答案

语文

一、现代文阅读（36分）

（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）

阅读下面的文字，完成1~3题。

文化传承是一个动态过程，既需要“守”，也需要“变”。“守”是根基，是对文化内核、精神标识的坚守，确保文化的本真性和连续性；“变”是活力，是对文化表现形式、传播方式的创新，让文化在时代发展中焕发生机。

从历史维度看，中华文化之所以能历经数千年而不衰，关键在于在坚守核心价值的同时，不断吸收借鉴外部文化成果，并根据时代需求进行调整。比如，儒家思想在先秦时期形成核心要义后，汉代董仲舒结合当时的社会背景对其进行改造，宋代程朱理学又进一步融合佛道思想，使儒家文化始终保持着对社会的影响力。这种“守”与“变”的辩证统一，让中华文化形成了强大的生命力。

在当代社会，文化传承面临着新的挑战与机遇。一方面，全球化浪潮下，不同文化之间的交流日益频繁，如何在多元文化碰撞中坚守自身文化立场，避免文化认同的迷失，是“守”的重要课题；另一方面，数字技术的发展为文化传播提供了新途径，短视频、虚拟现实等技术让文化资源得以更广泛地传播，如何利用这些新技术实现文化表现形式的创新，是“变”的关键方向。

文化传承中的“守”不是固步自封，不是将文化束之高阁，而是要保护那些承载着民族精神的文化载体，如传统技艺、历史建筑、经典典籍等，同时传承其中蕴含的价值理念，如仁爱、诚信、和谐等。这些核心价值是中华文化的灵魂，一旦丢失，文化传承就会成为无源之水、无本之木。而“变”也不是盲目创新，不是脱离文化内核的随意改造，而是要在理解文化本质的基础上，结合时代特征，让文化以更易被当代人接受的方式呈现。比如，近年来流行的“国潮”产品，将传统纹样、古典元素与现代设计相结合，既保留了中华文化的韵味，又符合当下年轻人的审美需求，实现了文化传播与商业价值的双赢。

总之，文化传承需要在“守”与“变”之间找到平衡。只有坚守文化内核，才能确保文化传承的正确方向；只有勇于创新，才能让文化在新时代持续发展。这种平衡不是静态的，而是动态调整的，需要根据时代发展的需求，不断探索“守”与“变”的最佳结合点，让中华文化始终保持生机与活力。

下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）

A.文化传承的“守”是对文化内核和精神标识的坚守，“变”是对文化表现形式和传播方式的创新。

B.中华文化历经千年不衰，得益于在坚守核心价值的同时，不断吸收外部文化并依据时代调整。

C.当代社会，数字技术的发展为文化传播提供了新途径，这是文化传承中“变”的重要机遇。

D.“国潮”产品的流行，是因为其完全脱离了传统文化的表现形式，符合年轻人的审美需求。

下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）

A.文章开篇提出文化传承需要“守”与“变”的观点，然后从历史和当代两个维度展开论述。

B.文章列举儒家思想在不同时期的发展，论证了中华文化在“守”与“变”中保持生命力的观点。

C.文章在论述“守”与“变”的关系时，既强调了二者的重要性，又指出了避免极端的做法。

D.文章结尾总结全文，强调“守”与“变”的平衡是静态的，需要根据时代需求不断调整。

根据原文内容，下列说法正确的一项是（3分）

A.只要坚守文化内核，就能确保文化传承的正确方向，让文化在新时代持续发展。

B.文化传承中的“变”是关键，只有不断创新文化表现形式，才能让文化焕发生机。

C.全球化浪潮下，文化交流日益频繁，这对中华文化的传承来说只有挑战没有机遇。

D.保护传统技艺、历史建筑等文化载体，是文化传承中“守”的重要体现。

（二）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）

阅读下面的文字，完成4~6题。

老街灯

王月鹏

老街的灯，是那种挂在电线杆上的白炽灯，橘黄色的光，昏昏黄黄，像老人的眼神，安静地注视着老街的日夜。

老街不长，也就几百米，两旁是低矮的砖瓦房，青石板路被岁月磨得光滑，缝隙里藏着青苔的痕迹。老街灯就立在老街的中段，一根斑驳的水泥杆，顶端横伸着一根铁架，灯就挂在铁架上，风吹过，灯线会轻轻晃动，灯光也跟着摇曳，在青石板路上投下细碎的影子。

老张头是老街的老住户，一辈子没离开过老街。每天傍晚，他都会搬个小马扎坐在自家门口，看着老街灯亮起来。灯一亮，老街就活了。放学的孩子背着书包跑过，脚步声和笑声在灯光里散开；下班的大人骑着自行车，车铃叮铃响，灯光把他们的影子拉得很长；还有晚归的老人，拄着拐杖慢慢走，灯光温柔地照着他们的路。老张头看着这一切，嘴角会不自觉地往上翘。

后来，老街要改造了。挖掘机轰隆隆地开进来，推倒了低矮的砖瓦房，青石板路也被挖掉，