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导入毛泽东同志在《改造我们的学习》中曾教导我们要“认真地研究历史”,“不但要懂得中国的今天,还要懂得中国的昨天和前天”。为什么要“认真地研究历史”?一句话,吸取历史的经验教训,古为今用。对于这个道理,古人很早就懂得。“前事不忘,后事之师”,贾谊的史论《过秦论》就是在这种思想指导下写的,通过总结秦不施仁义三世而亡的教训,来讽谏汉朝统治者。
贾谊
学习目标1、归纳掌握归纳掌握文中的通假字、古今异义词、多义词、词类活用、特殊句式等。2、学习本文用事实作根据和对比论证的写法。3、了解作者借古讽今、劝谏汉文帝施仁政在当时历史条件下的进步意义。了解贾谊的政治主张的进步性和局限性。
知人论世
贾谊(前200—前168)洛阳(今属河南)人,西汉杰出的政论家、文学家。18岁时以文才显名,20岁被汉文帝刘恒召为博士,不久迁太中大夫,参与政事,颇受器重。后因提议改革政治,遭权贵嫉妒、毁谤,贬为长沙王太傅。转任梁怀王太傅。梁怀王坠马而死,他“自伤为傅无状”,一年后也忧郁而死,年仅33岁。世称贾生,贾太傅,贾长沙。与屈原合称“屈贾”。贾谊著作主要有散文和辞赋两类,散文的主要文学成就是政论文,评论时政,风格朴实峻拔,议论酣畅,鲁迅称之为“西汉鸿文”,代表作有《过秦论》《论积贮疏》《陈政事疏》等。其辞赋皆为骚体,形式趋于散体化,是汉赋发展的先声,以《吊屈原赋》《服鸟赋》最为著名。
秦始皇于公元前230年灭韩;公元前228年,攻邯郸,6年后灭赵;公元前225年,决河水灌大梁城,灭魏;公元前223年,派王翦率军60万灭楚;公元前222年,灭燕;公元前221年,灭齐。秦王朝推行暴政推行郡县制,横征暴敛大行封禅之典、大兴土木,营造阿房宫和陵墓文化实行专制,焚书坑儒缴获民间兵器,铸成12铜人北筑万里长城,广修驰道,南开灵渠大动干戈,北抵匈奴,南击闽越动辄征夫百万,杀人如麻灭亡历史背景:请回忆学过的几篇课文《谏逐客书》《六国论》《阿房宫赋》,归纳出秦统一前后的历史背景。
历史背景:请回忆学过的几篇课文《谏逐客书》《六国论》《阿房宫赋》,归纳出秦统一前后的历史背景。秦国为了统一天下,招揽各处人才,并重用他们。战国时代,商鞅变法功效卓著,秦国空前强大起来,于是以秦统一为主线的多年兼并战争开始了,最后秦国兼并了六国。秦国统一天下后,对百姓横征暴敛,滥施严刑苛法,对异族大肆兴伐。它的暴政给人民带来了极大灾难,民怨沸腾,终于在秦二世元年爆发了陈胜吴广起义。随着人民起义的风起云涌,中国历史上第一个统一王朝也是历时最短(15年)的王朝很快结束了。
过秦论创作背景西汉文帝时代,是汉代所谓的“太平盛世”,即“文景之治”的前期。贾谊以他敏锐的洞察力,透过表象,看到了西汉王朝潜伏的危机。当时,权贵豪门大量侵吞农民土地,逼使农民破产流亡,苛重的压迫剥削和酷虐的刑罚,也使阶级矛盾日渐激化。国内封建割据与中央集权的矛盾、统治阶级与劳动人民的矛盾以及民族之间的矛盾都日益加剧,统治者的地位有动摇的危险。为了调和各种矛盾,使西汉王朝长治久安,贾谊在《陈政事疏》《论积贮疏》以及《过秦论》等著名的政论文中向汉室提出了不少改革时弊的政治主张。本文就是以劝诫的口气,从总结历史经验教训的角度出发,分析了秦王朝政治的成败得失,为汉文帝改革政治提供借鉴。在谈到写作目的时,贾谊说过他之所以要“观之上古,验之当世,参以人事,察盛衰之理,审权势之宜”,主张“去就有序,变化因时”,其目的是求得“旷日长久,而社稷安矣”(下篇)。《过秦论》一文总结秦朝兴亡的教训,实为昭汉之过。
《过秦论》上篇:始皇之过中篇:胡亥之失下篇:子婴之死“论”是古代常用的一种散文文体,以论证为主,要求善于析理。按内容,将其分为两类:一是史论,史论主要是评价历史人物的善恶和历史事件的是非,二是政论,而政论主要是针对当世的时政发表看法和主张,如《六国论》《过秦论》等。名→动,指出……过错、过失解题
过秦论研读第一段秦之“兴”
秦孝公据崤(xiáo)函之固,拥雍州之地,君臣固守以窥周室,有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意,并吞八荒之心。当是时也,商君佐之,内立法度,务耕织,修守战之具,外连衡而斗诸侯。于是秦人拱手而取西河之外。重点字词占据形作名,险固的地势牢固地表目的,为了“卷、举、括”动词,引申为“并吞”。宇内、四海、八荒均指天下。““席、包、囊”:名作状。像卷席子一样,像包包裹一样,像装口袋一样。商鞅辅佐对内从事,致力于修治器具,器械即“连横”动词使动使…争斗两手合抱,形容毫不费力
秦孝公占据着崤山和函谷关的险固地势,拥有雍州的土地,君臣牢固地守卫着,以窥视周王室的权力,有席卷天下,征服九州,控制四海的意图,并吞八方荒远之地的雄心。在那时候,商鞅辅
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