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（二）现代的游戏理论精神分析理论：游戏是满足现实生活中不能满足的愿望和克服创伤性事件的手段。游戏是情感和思想一种健康的发泄方式。认知动力理论：皮亚杰,游戏可以认识新的事物，巩固和扩大已有的概念，发展新的认知结构。学习理论：是一种学习行为，受社会文化和教育要求的影响。第29页，共58页，星期日，2025年，2月5日二、幼儿期思维发展的一般特点。04j思维的形象性；思维的抽象性开始萌芽；言语在幼儿思维中的作用日益增强。三、谈谈儿童性别角色的发展及其理论观点。幼儿期是完成性别认知的重要阶段。性别的认识：3岁，性别同一性；5岁，性别恒常性性别角色的认识：4-9岁对性别角色标准认识更多。第30页，共58页，星期日，2025年，2月5日1、社会生物学理论：两性间的发育以及荷尔蒙的差异决定性别化。儿童的性别行为是天生的。天生的差别决定了父母等对他们的教育方式。2、精神分析：通过同性别家长的认同学会性别概念。3、社会学习理论：通过观察学习和工具性条件反射的形成而获得。4、认知理论：受个体的自身成熟以及认知发展一般规律的支配。第31页，共58页，星期日，2025年，2月5日四、柯尔伯格的道德发展理论研究方法：两难故事法一个人的妻子得癌症快要死了，只有一种药也许能救她。这种药是一个药剂师发明的，以10倍于成本的价格出售。药剂师开价2000美元，而这个人只能付的起1000美元。他请求药剂师便宜点儿卖，或者让他过后再付清欠款。药剂师不答应。这个人绝望了，于是闯进药店为妻子偷走了药。他应该这么做吗？对儿童做出选择的理由进行分类第32页，共58页，星期日，2025年，2月5日3种水平，6个阶段。一、前习俗水平：以自我为中心的道德推理水平（根据行为后果和自身的利害关系判断是非）阶段1：避免惩罚定向。行为结果好坏由受到的惩罚来评价，强调对权力的服从。“他不应该偷药，因为他可能被抓住，送进监狱。”（逃避惩罚）阶段2：寻求快乐定向。行为正确与否由一个人的自身需要决定。对他人需要的关心一般是出于互惠的目的。“他偷药不会得到任何好处，因为他的妻子可能在他出狱之前就死了。”（自身利益）第33页，共58页，星期日，2025年，2月5日二、习俗水平：内化了社会规则，依据行为是否有利于维持习俗秩序，是否符合他人愿望进行道德判断。阶段3：好孩子定向。好的行为是使其他人感到愉快的行为，或者是能受到表扬的行为。“他不应该偷药，因为其他人会把他当成一个小偷。他的妻子不会用偷来的东西救自己的命。”（避免别人说不好）阶段4：权威定向：强调遵守法律、执行命令、服从权威、履行职责以及符合社会规范。“尽管他的妻子需要这种药，他不应该为了得到它而触犯法律。他妻子的情况并不能使盗窃合法。”（守法的传统道德观）第34页，共58页，星期日，2025年，2月5日三、后习俗水平：社会规则成为大多数行为的基础，当社会规则与内心的道德准则冲突时，内心准则占上风。阶段5：社会契约定向。对法律和规范的支持是基于理性的分析和相互的协定。规范被认为是可以质疑的，是为了群体的利益和民主的意义而存在的。例：“他不应该去偷药。药剂师应该受到谴责，但还是应该保持对他人权利的尊重。”（社会契约）阶段6：个体原则的道德定向。以自己选择的伦理准则指导行为。公正、尊严和平等被赋予很高的价值。例：“他应该偷药，接着去自首。他也许会受到惩罚，但是他挽救了一个人的生命，值得。”（由自己选择的伦理准则）幼儿道德认识处于前世俗的水平，道德判断个人化，自我中心第35页，共58页，星期日，2025年，2月5日习俗水平前习俗水平避免惩罚定向寻求快乐定向（“对我有何益处？”)好孩子定向定向服从权威的定向（法律和秩序定向）后习俗水平社会契约定向个体原则与良心定向第36页，共58页，星期日，2025年，2月5日纳粹军官阿道夫.艾希曼被指犹太人死亡的一段话：我只是德意志帝国的命令执行机器上的一个小的齿轮。我有什么好认罪的，我只是执行命令而已。甘地：在英国的法庭上现在这里，我主动要求和十分高兴地接受可能加之于我的最高惩罚—法律认为是故意犯罪，而我认为是那是公民的起码责任。第37页，共58页，星期日，2025年，2月5日四、解释亲社会行为的几种理论：亲社会行为：是指对他人或者社会有利的行为。1、社会生物学理论：人类早期为了生存，需要互相帮助。那些合作和利他的基因保持下来。2、社会学习理论：直接强化或者观察学习3、认知发展理论：儿童获得了认知技能，引发亲社会的动