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- 2025-10-23 发布于宁夏
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大道之行也
《礼记》
1.积累“分、归、货、贼”等文言词语。
2.了解《礼记》及其相关文学知识。
3.朗读课文,疏通文意,整体感知文章,把握“大同”社会的基本特征。
4、学习古人大胆追求理想的智慧和精神。
孔子是因为生活在变乱纷乘的春秋末期,迫切希望出现一个太平盛世,所以有这番言论。
选自《礼记·正义》,《礼记》,儒家经典之一,西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录、编纂而成,共49篇。本文是《礼记·正义》开头部分里的一段话,主旨是阐明儒家理想中的“大同”社会的基本特征。
大道之行也,天下为公,选贤与能,
讲信修睦。故/人/不独亲其亲,不独子
其子,使/老有所终,壮有所用,幼有所
长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,
男有分,女有归。货/恶其弃于地也,不
必藏于已;力/恶其不出于身也,不必为
已。是故/谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,
故/外户而不闭,是谓大同。
朗读课文,整体感知
自主学习,译读课文
大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。
1、故/人/不独亲其亲,不独子其子,使/老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养
2、男有分,女有归。
3、货/恶其弃于地也,不必藏于已;力/恶其不出于身也,不必为已。
4、是故/谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故/外户而不闭。
基本特征
景象
课后作业:
背诵课文
减字背诵:
大道之行也,,选与,
讲修。故人不,不独,使老有,壮有,幼有,矜、、、、废疾者皆有所养,
男有,女有。货恶其弃于地也,;力恶其不出于身也,。是故,,
故,是谓。
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