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01扬州人,唐代诗人。生平事迹不详。唐中宗神龙年间与贺知章等以吴越文士扬名京都。02开元初与贺知章、张旭、包融并称“吴中四士”。03他的诗仅存二首,收录于《全唐诗》中,一首是《代答闺梦还》张若虚
《春江花月夜》一诗:“孤篇盖全唐”“盛唐第一诗”“春风第一花”“孤篇横绝,竟为大家”闻一多先生赞誉:“在这种诗面前,一切的赞叹是饶舌,几乎是亵渎。”“诗中的诗,顶峰上的顶峰”
滟滟皆似霰汀纤尘扁舟捣衣砧碣石yànxiànxiānpiāndǎozhēnjiétīng正音:
春江花月夜谁家今夜扁舟子?何处相思明月楼?可怜楼上月徘徊,应照离人妆镜台。玉户帘中卷不去,捣衣砧上拂还来。此时相望不相闻,愿逐月华流照君。鸿雁长飞光不度,鱼龙潜跃水成文。昨夜闲潭梦落花,可怜春半不还家。江水流春去欲尽,江潭落月复西斜。斜月沉沉藏海雾,碣石潇湘无限路。不知乘月几人归,落月摇情满江树。春江潮水连海平,海上明月共潮生。滟滟随波千万里,何处春江无月明。江流宛转绕芳甸,月照花林皆似霰。空里流霜不觉飞,汀上白沙看不见。江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮。江畔何人初见月?江月何年初照人?人生代代无穷已,江月年年望相似。不知江月待何人,但见长江送流水。白云一片去悠悠,青枫浦上不胜愁。
4次12次2次15次2次清人沈德潜评:题中五字,安放自然。
月出月悬月斜月沉春江潮水连海平海上明月共潮生江天一色无纤尘皎皎空中孤月轮江水流春去欲尽江潭落月复西斜斜月沉沉藏海雾碣石潇湘无限路提示:以月升月落的时间顺序为线索月是诗之魂
梳理层次《春江花月夜》全诗四句一韵,凡九韵(九段),每一韵构成一小段,思想变化可谓“思接千载,视通万里”。
春江花月夜月下之景(1—8句)月下之思(9—16句)月下之情(17—36句)此篇是逐解(“解”为音乐名词,古称一解。犹今言一节)转韵法。凡九解:前二解是起,后二解是收,起则渐渐吐题,收则渐渐结束。中五解是腹,虽其词有连有不连,而意则相生。
春江潮水连海平,海上明月共潮生。滟滟随波千万里,何处春江无月明。江流宛转绕芳甸,月照花林皆似霰。空里流霜不觉飞,汀上白沙看不见。升:状态生:灵性、活力、动感、生命感辽阔高远空灵纯净幽美梦幻朦胧恬静一.“月下之景”描绘了哪些景物?营造了怎样的意境?月下之景
景中之月江流宛转绕芳甸,月照花林皆似霰。运用比喻,作者在这里把月光比作雪和白霜,具有动态的美感,由虚变实,写出了月色皎洁,月夜朦胧。诗人从嗅觉、视觉来写,置身这个月夜,有花的芳香,有月色的皎洁,从侧面(感受)来营造梦幻朦胧的意境。空里流霜不觉飞,汀上白沙看不见。
二面对奇丽的“月下之景”,诗人产生了怎样的人生感慨?对宇宙和人生悟出了怎样的哲理?月下之思江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮。江畔何人初见月?江月何年初照人?人生代代无穷已,江月年年望相似。不知江月待何人,但见长江送流水。
月下之思江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮。江水、天空成一色,没有一点微小灰尘,明亮的天空中只有一轮孤月高悬空中。承上启下,由写景转向思考人生。张若虚的内心是纯净、无纤尘的,正因为如此,才有了下面这句特别纯真的追问:“江畔何人初见月,江月何年初照人。”此句在诗中有什么作用?
面对良辰美景,引发了作者怎么样的遐想?......江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮。江畔何人初见月?江月何年初照人?人生代代无穷已,江月年年望相似。不知江月待何人,但见长江送流水。......由景入情,个体的渺小与短暂;宇宙的浩瀚和永恒古人以个体的渺小短暂面对宇宙的浩瀚永恒,一般会产生两种情感念天地之悠悠,独怆然而涕下。哀伤放纵昼短苦夜长,何不秉烛游!世界浩大对个体渺小的压迫感——敌对个体对客观世界的逆来顺受——被动
⑴李白:今人不见古时月,今月曾经照古人。⑵刘希夷:年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。⑶曹操:对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。⑷苏轼:哀吾生之须臾,羡长江之无穷。⑸曹植:天地无终极,人命若朝露⑹阮籍:人生若晨露,天道邈悠悠
江月在等谁?谁是被江月等待的人?......江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮。江畔何人初见月?江月何年初照人?人生代代无穷已,江月年年望相似。不知江月待何人,但见长江送流水。......每个人都是被世界等待的人。从个体独一无二的角度看,这个世界之所以有意义,是因为每个人都在用自己的方式认识世界,所以对每一个个体而言,这个世界才有意义。反过来说,对这个世界而言,每一个个体都有意义,所以每一个个体的生命都无比珍贵。世界等待每一个人,每一个人都用自己的方式爱世界。——对等关系因为生命是短暂的,所以才显得生命美好。如何让有限的生命更加美好?哀而不伤
哲理美“待”“送”两字运用了拟人手法,把月亮写得很有感情,为
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