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1;2;字;沉郁顿挫;;杜甫人生四时期;7;8;一、儒家文化影响
君子登高必赋--孔子
二、重九登高习俗的影响
避免邪气,登高避灾
三、现实情况使然
登高则可望远,望远则致思深;一、解题;11;;;;风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。;诗歌赏析;诗歌赏析;18;风急天高猿啸哀;风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。;风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。;无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。;无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。;缘景析情;无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。;“不尽长江”应该是时间的无穷,是历史长河的永不停息。历史和时间越悠久,人的生命就越显得短暂。人生倏忽百年,江山万古长青。此联“无边”“不尽”,使人联想到落木窸窣之声,长江汹涌之状,传达出韶光易逝、壮志难酬的悲怆。
面对滚滚不尽的历史长河,杜甫也感到有些无可奈何。但同时,作为一个现实主义诗人,一个有阔大胸襟的知识分子来说,他不仅仅是无可奈何,也不是对生命的短暂想不通,更不是想违背自然规律而祈求长生不老,他知道人无论活到何时,都难免一死。这是一种必然规律。所以,他又感到豁达、坦荡、胸襟开阔。;相关诗句:抒发在浩瀚宇宙间个体生命渺小的情感;无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。
;无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。;生命之短暂;31;;万里悲秋常作客,百年多病独登台。;为何而悲?;万里悲秋常作客,百年多病独登台。;万里悲秋常作客,百年多病独登台。;尾联;艰难苦恨繁霜鬓;“艰难”也不仅仅指国家艰难,更主要的还是个人艰难。因为杜甫此时已经是“百年”,也就是晚年了,而且浑身是病,他估计自己恐怕也活不多久了,所以此时的杜甫老人想的更多的应该是自己艰难的不容易的一生。
颠沛流离,坎坎坷坷——几乎一直伴随着杜甫老人的一生。这里既有国家的艰难,又有个人的苦难,二者都有。他既忧国,忧民,又忧己。
杜甫有一个独特之处,就是:古代许多知识分子常以“穷则独善其身,达则兼济天下。”作为处世准则,而杜甫却是无论穷达,都兼济天下。;;登高
风急天高猿啸哀,
渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下???
不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客,
百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓,
潦倒新停浊酒杯。;天高猿啸哀,(去“风急”?)
沙白鸟飞回。(去“渚清”?)
落木萧萧下,(去“无边”?)
长江滚滚来。(去“不尽”?)
悲秋常作客,(去“万里”?)
多病独登台。(去“百年”?)
苦恨繁霜鬓,(去“艰难”?)
新停浊酒杯。(去“潦倒”?);五言《登高》;悲自然之秋
悲人生之秋
悲国家之秋;登高;内容小结;结构图解;
杜甫《登高》表达的“悲秋”,与别的诗人的“悲秋”有何不同?
;
既有对漂泊生涯的感叹,
也有对老病孤独的嗟伤,
更有对国运民生的殷忧。
怎一个“悲”字了得
诗圣之“悲秋”,绝非弱者的哀鸣,
乃是巨人的壮歌!;李杜对比;苦难对人的影响,无非三种:最下者埋怨命运不公,由怨天尤人而到仇恨外物,于是堕入魔道;中者以此为动力,改变自己命运;最上者,因其对苦难体会良深,于是更能理会别人之苦难,甚至在面对别人苦难的时候,忘记了自己的苦难,这样的人,命运依旧坎坷,身份依旧卑微,但是灵魂却由此而不朽。杜甫就是这样的人。
凡俗人如我辈,能做到中者已属上乘,于是,现在依稀明白,杜甫为何被称为“圣”了。因为他对自然、对万物、对人,有一种近乎执迷不悟的爱,无视自己的命运和苦难,无视自己的颠沛流离。
——中国对外翻译出版社《唐诗的江山》;这首诗被后人推为“古今七言律诗之冠”,你认为它在哪些方面堪称此誉?再次品读全诗,说说你的看法。
(一)内容上的厚实丰满。无论是描摹现实,还是勾勒历史,杜诗都表现出厚实的思想内蕴和凝重的历史意识。
《登高》中的“艰难苦恨”四字,包含着郁积难抒的爱国情感和排遣不开的羁旅愁思。这不仅仅写出了个人的漂泊孤苦、衰老多病,鬓发早衰、止酒停杯,也从一个侧面反映出社会的动荡不安以及人民的颠沛流离。诗人的悲情凝聚于这四字之中,郁结深厚而寄慨深广。
(二)情感上的起伏回旋。杜诗中的情感表达不是平铺直叙的,而是有着隐显缓急的变化。《登高》首句“风急天高猿啸哀”,如来自天外,将诗人的“悲秋”情绪展现于读者面前,“渚清沙白鸟飞回”又语势舒缓,仿佛令这悲情受到限制;“无边落木萧萧下”,又将诗人的“悲秋”心境推向一个新的层次;“不尽长江滚滚来”中滚滚而来的“长江”展现得开阔辽远的境界,又仿佛缓冲了这种悲情。
;这首诗被后人推为“古今七言律诗之冠”,你认为它在哪些方面堪称此誉?再次品读全诗,说说你的看法。
(三)格律精严,追求极致。一韵到底,八句皆对,既是格律的变体,也是格律的极致。初读《登高》,仿佛八句皆对,细读则
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