《西游记》知识点梳理优质.docxVIP

二、《西游记》课标——精读和跳读

【作者简介】吴承恩，字汝忠，号射阳山人，明朝著名小说家。自幼聪明过人，但科考不利，至中年才补上“岁贡生”。后流寓南京，长期靠卖文补贴家用。晚年因家贫出任长兴县丞，由看不惯官场的黑暗，不久愤而辞官，贫老以终。

【作品简介】

1.体裁风格：《西游记》是我国第一部浪漫主义长篇章回体神魔小说，该书深刻曲折地描绘了当时的社会现实，是中国古典的魔幻现实主义经典。

2.简介：小说是以唐代玄奘和尚赴西天取经的经历为蓝本，在《大唐西域记》、《大唐大慈恩寺三藏法师传》等作品的基础上，经过整理、构思最终写定而成的。《西游记》围绕唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧师徒四人前往西天取经的经过，讲述了他们战胜无数妖怪，历经重重磨难，终于到达西天取回真经的故事。

2.评价：鲁迅先生称之为“神魔小说”，“神魔皆有人情，精魅亦通世故。”林庚先生称之为“童心之作”，是中国古典文学中最富有想象力的作品之一。它在中国小说史上占有重要地位，它是明代神魔小说的杰出代表，是古代长篇小说浪漫主义的高峰；与《三国演义》《水浒传》《红楼梦》并称中国四大古典名著。

【作品梗概】

1.前七回讲孙悟空的身世和大闹天宫的故事；

2.第八回到第十二回介绍唐僧，交代西天取经这一中心事件的由来；

3.第十三回到第一百回是小说的主体，讲述唐僧师徒取经路上战胜无数妖怪，历经重重磨难，终于到达西天，五圣成真，取回真经的故事。

【主题思想】

1.赞扬了师徒四人不畏艰险、百折不挠的可贵精神；

2.通过神话的形式，曲折地反映出现实的社会矛盾，表现了人民群众惩恶扬善的愿望和要求；

3.在孙悟空身上集中反映了人民群众反抗专制压追、战胜黑暗势力和征服自然的强烈愿望，他是正义的化身、理想的折射。孙悟空不畏强暴、敢于斗争的精神，具有深刻的社会意义；而他的取经之路，又体现出心性修养的进程，心猿终成佛。

【阅读感悟】

1.借唐僧师徒在西天取经途中斩妖除魔的故事，表现了惩恶扬善的古老主题，赞扬了唐僧师徒不畏艰险、百折不挠的可贵精神，深刻地揭露和批判了封建社会的腐朽黑暗以及统治阶级的昏庸残暴，寄托了作者关于社会与人生的理想。

2.启示我们人生要有所追求，为了实现理想而披荆斩棘，不畏艰险，以超强的韧劲和斗志战胜一切困难，直至胜利终点。

3.通过孙悟空“火眼金睛”与唐僧“敌我不分”的对比，告诉我们在社会生活中要时刻保持清醒的头脑，善于识别坏人的伪装。

【艺术特色】

1.善于塑造人物，将人性、动物性、神性三者结合。

2.语言幽默诙谐，对话妙趣横生。

3.用生动贴切的对话，来突出人物性格。

4.用天马行空的想象与大胆奇特的夸张描绘了奇异的神魔世界。

【取经团队人物分析】

1.孙悟空

①名号：天生石猴，美猴王(领猴群入水帘洞而被称为美猴王)，孙悟空(菩提祖师赐法名），孙行者(唐僧给他取法号为行者，故又称孙行者)，齐天大圣(大闹天宫得封)，斗战胜佛(取得真经后被封)，金公、心猿(书中对孙悟空的别称)。

②身世：东胜神州上，由开天辟地以来的仙石孕育而生。因带领群猴进入水帘洞(花果山福地，水帘洞洞天)而成为众猴之王，被尊称为“美猴王”。后从东胜神洲远渡重洋到达西牛贺洲，终于找到灵台方寸山上的斜月三星洞，拜在须菩提祖师门下学艺，得名孙悟空，学会一身的神通变化。

神通初成后，孙悟空先大闹龙宫取得如意金箍棒(天河定底神珍铁)，又大闹地府勾去生死簿，后被天庭招安，封为弼马温。得知职位低卑后，他一气之下，反出南天门，回花果山，打败了奉命领军来捉拿他的托塔天王和哪叱三太子，迫使玉皇大帝封其为齐天大圣，负责管理蟠桃园。后来孙悟空偷吃蟠桃，又因偷喝仙酒并搅乱了王母的蟠桃盛会，再偷吃太上老君的金丹，成就了金刚不坏之躯。再次大闹天宫的悟空终于在二郎神和太上老君的联手下被擒获。由于雷劈火烧等各种刑罚均对孙悟空无效，最后孙悟空被太上老君带到兜率宫，投入炼丹炉中，欲炼化他。阴差阳错之间孙悟空却在太上老君的炼丹炉中炼就火眼金睛。七七四十九天之后，孙悟空冲出之际蹬倒炼丹炉，再次大闹天宫直至打到通明殿。正在争斗时，如来佛祖赶到，孙悟空与其赌斗失败，被如来一掌化作五行山镇压了五百余年。

五百余年后，悟空经观音点化，被唐僧救出，得法号为行者，保护唐僧西天取经，一路降妖除魔，不畏艰难困苦，历经九九八十一难，最后取得真经修成正果，被封为斗战胜佛。

③武器：如意金箍棒(定海神珍铁),重一万三千五百斤，伸缩如意。相传原是太上老君冶炼的神铁，后被大禹借走用以治水，治水后遗留下来，成为天河定海神珍铁。

④本领：有七十二变，能法天象地，可三头六臂；一个筋斗能翻十万八千里；偷吃无数蟠桃和各种仙丹练就而成金刚不坏之身；在太上老君的炼丹炉里炼了七七四十九天不死，反而炼出一双火眼