猜押07 非连续性文本阅读（解析版）-A4.docxVIP

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猜押07非连续性文本阅读

1.2024年济南中考首次考查了非连续性文本阅读，题型为2选择、1简答，分值为9分。三则材料分别以科技创新驱动产业革命、传统制造业智能化升级实践、新技术在产业与民生中的融合为背景，综合考查学生对科技创新与产业变革的关联逻辑、技术升级路径分析、自主创新成果商业化转化的理解能力，并通过设问引导学生结合政策导向、技术外溢效应等维度，批判性思考产业升级中企业面临的现实困境与破局策略。

2.对于非连续性文本的内容理解，考生需要掌握不同类型文本的阅读技巧。非连续性文本通常包括新闻类、评述类、统计图表、图画等多种形式。在阅读时，考生应快速浏览全文，抓住主题句和关键信息，明确文章的主旨和主要内容。对于新闻类文本，要特别关注导语部分，它通常包含了新闻的核心信息。对于图表类文本，要准确分析图表数据，抓住变化规律，比较概括图表反映的主要信息。此外，考生还需注意文本间的关联性，比如多则材料之间的共同点、差异点以及内在联系，这有助于全面理解文本内容。

（2025·山东济南·一模）阅读下面的文章，完成下面小题。

【材料一】

据有关史料，春节起源于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动，称为“元日”“新年”。先秦时期，春节被称为“上日”“元日”“改岁”“献岁”等。到了两汉时期，春节又被叫做“三朝”“岁旦”“正旦”“正日”等。魏晋南北朝时期，春节又有了“元辰”“元日”“元首”“岁朝”等称呼。唐宋元明时期，春节则被称为“元旦”“元”“岁日”“新正”“新元”等。到了清代，则称春节为“元旦”或“元日”。辛亥革命后的1912年，中华民国北洋政府时期采用公历纪年，1月1日被称为公历岁首，从1914年起把夏历正月初一定作“春节”，为农历岁首，自此，农历春节与公历元旦区分开来，并一直沿用至今，形成了阳历（公历）年首为元旦、阴历（农历）正月初一为春节的并存格局。

（摘自光明网，有改动）

【材料二】

①乙巳蛇年因“闰六月”之故，全年共计384天，且含“双立春”之奇观——2025年正月初六（2月3日）与腊月十七（2026年2月4日）各逢立春，谓之“双春年”。此现象实为农历阴阳合历之自然结果：农历以月相周期定月，以太阳回归年定岁，故需置闰以调和阴历与阳历之差。

②远古神话中，伏羲、女娲以人首蛇身创世造人，龟蛇合体为北方玄武，皆昭示蛇与宇宙秩序、生命起源之关联。秦汉以降，蛇渐褪神性而入民俗，化为“小龙”，象征智慧与新生。《白蛇传》以人蛇之恋喻人性本真，民间“蛇盘兔，辈辈富”之剪纸纹样，则寄寓生活丰饶之愿。更有中医以“蛇绕拐杖”为徽，取意疗愈与长寿，此乃希腊医神阿斯克勒庇俄斯之杖与东方智慧的跨文化共鸣。蛇年文化之传承，亦显于民俗仪礼。门神秦琼、尉迟恭之像，成双贴于户牖①，既驱邪卫宅，亦凝聚家族团圆之期许；除夕祭祖、元宵灯会，则以时序之礼，勾连天地人伦。

③广东博物馆以清代银累丝蛇纹名片盒为灵感，推出“蛇舞新春”礼盒，融传统纹饰于屏风、对联、棋戏，令文物“活”于日常；西安城墙灯会以“萌蛇送福”灯组演绎《金蛇狂舞》之乐，借国宝文物之光，照亮千年长安。

（摘自学习强国平台，有改动）

【材料三】

①2024年12月4日，中国申报的“春节——中国人庆祝传统新年的社会实践”列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。至此，中国共有44个项目列入联合国教科文组织非物质文化遗产名录、名册，总数居世界第一。

②据不完全统计，近20个国家将春节作为法定节假日，全球约五分之一的人口以不同形式庆祝农历新年，春节民俗活动已走进近200个国家和地区，成为全球性文化盛事。

③从古典与时尚交织的“马面裙”，到充满东方韵味的旗袍，再到唐装丝绒马甲与宋锦禅意提花裙……“新中式”穿搭在海外社交媒体上成为新的“流量密码”。形式多样、极富地域特征的庆祝活动在世界各地轮番上演。从埃及“尼罗泛龙舟”春节主题活动，到毛里求斯红灯高张、红桌铺展的盛大“千人春宴”，再到以伦敦为中心、覆盖全英多地的“伦敦+”模式大型庆典和芬兰冰天雪地中的春节庙会……春节已经成为中华文明和各国文明融合的舞台，成为中国人民和世界人民心灵相通、相互激赏的宝贵纽带。

（摘自人民日报，有改动）

注：①户牖，hùyǒu，门窗。

1．下列对材料相关内容的理解和推断，正确的一项是（????）

A．1912年，中华民国北洋政府时期采用公历纪年，1月1日被称为农历岁首。

B．因为要置闰以调和阴历与阳历之差，所以农历以月相周期定月，以太阳回归年定岁。

C．中国列入联合国教科文组织非物质文化遗产名录、名册的总数居世界第一。

D．申遗成功后的首个春节，中国与世界双向奔赴，让世人读懂“何以中国”。

2．下列对材料相关内容的理解和推断，不正确的一项是（????）

A．材料一按照时间顺序依次说明了春节的名称演变及相应风俗。

B．