文言文对比阅读-中考语文考前补漏专项提升练习(解析版)-A4.docxVIP

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  • 2025-10-20 发布于湖北
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文言文对比阅读-中考语文考前补漏专项提升练习(解析版)-A4.docx

试卷第=page11页,共=sectionpages33页

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文言文对比阅读

学校:___________姓名:___________班级:___________考号:___________

阅读下面的文言材料,完成下面小题

虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰:“学学半。”其此之谓乎?

①当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕挽意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且若此。今蚤耄老,未有所成,犹幸预君子之列,而承天子之宠光,缀公卿之后,日侍坐备顾问,四海亦谬称其氏名,况才之过于余者乎?

②今诸生学于太学,县官日有廪稍之供,父母岁有裘葛之遗,无冻馁之患矣;坐大厦之下而诵诗书,无奔走之劳矣;有司业、博士为之师,未有问而不告、求而不得者也;凡所宜有之书,皆集于此,不必若余之手录,假诸人而后见也。其业有不精、德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉!

1.下列语句中加点词的解释有误的一项是(???)

A.不知其旨也???旨:味美 B.同舍生皆被绮绣???被:同“披”,穿。

C.腰白玉之环???腰:腰间 D.缀公卿之后???缀:跟随

2.下列语句中加点词语的意义和用法相同的一项是(???)

A.其此之谓乎?????????缊袍敝衣处其间

B.教然后知困????????烨然若神人

C.足肤皲裂而不知????????学而不思则罔

D.岂他人之过哉????????有良田美池桑竹之属

3.对下列句子翻译最恰当的一项是(???)

日侍坐备顾问,四海亦谬称其氏名。

A.(我)每天在皇帝座位旁边侍奉,准备接受询问,四海之内也恭敬地称说我的姓名。

B.(我)白天在皇帝座位旁边侍奉,接受详尽地询问,四海之内也错误地称说我的姓名。

C.(我)白天在皇帝座位旁边侍奉,接受详尽地询问,四海之内也恭敬地称说我的姓名。

D.(我)每天在皇帝座位旁边侍奉,准备接受询问,四海之内也错误地称说我的姓名。

4.下列对两文共同之处的理解和分析有误的一项是(???)

A.谈论学习之道 B.运用对比说理 C.强调实践反思 D.都有对偶句式

【答案】1.C2.C3.D4.C

【解析】这篇文言阅读材料由甲、乙两文构成,甲文出自《礼记·学记》,通过“嘉肴”“至道”的比喻,阐述“教学相长”的深刻哲理;乙文选自宋濂《送东阳马生序》,以自身求学艰辛对比太学生优越条件,强调专心致志的治学态度。两文均采用对比手法(美食/粗食、苦学/优学),但甲文重在理论阐发,句式整饬,多用对偶;乙文侧重叙事说理,通过细节描写(“足肤皲裂”“烨然若神人”)增强感染力。共同体现了儒家重视学习、强调实践反思的教育思想。

1.本题考查实词。

C.句意:腰间佩戴着白玉环。腰:用作动词,在腰间佩戴;

2.本题考查一词多义。

A.语气词,表揣测,大概/代词,指代“同舍生”;

B.代词,这样/形容词词尾,译为“……的样子”;

C.连词,表转折,却、但是/连词,表转折,却、但是;

D.结构助词,的/助词,用于连接定语和中心语,这、那;

故选C。

3.本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有:

日:每天;备:准备;顾问:咨询,询问。这里指接受皇帝的询问;谬称其氏名:错误地称说我的姓名;

故选D。

4.本题考查内容理解。

A.两文都谈论了学习之道。《论语》十二章中“学而时习之”“温故而知新”等句,强调了学习要按时复习、在温习旧知识中获得新体会等学习方法;《诫子书》中“夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学”论述了学习需要宁静的心境,以及学习对于增长才干、成就学业的重要性;

B.两文都运用了对比说理。《论语》十二章中“学而不思则罔,思而不学则殆”,将“学而不思”和“思而不学”两种情况进行对比,强调了学习与思考相结合的重要性;《诫子书》中“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”和“淫慢则不能励精,险躁则不能治性”,通过“淡泊宁静”与“淫慢险躁”的对比,突出了保持宁静淡泊对修身治学的重要性;

C.《论语》十二章中“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”强调了自我反思,但没有明显强调实践的内容;《诫子书》主要是强调修身治学的道理和方法,如宁静、淡泊、

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