2025年国考行测真题附参考答案详解【达标题】.docxVIP

2025年国考行测真题

第一部分单选题(100题)

1、“木桶理论”强调在管理工作中需注意（）。

A.系统性

B.整体性

C.多样性

D.程序性

【答案】：B

【解析】“木桶理论”指的是一只木桶能盛多少水，并不取决于最长的那块木板，而是取决于最短的那块木板，也可称为短板效应。这一理论意在强调在管理工作中，各部分是相互关联、相互影响的整体，任何一个部分的薄弱都可能影响到整体的效能，因此需要注重整体性，保证各个部分均衡发展，避免出现明显的短板。系统性强调管理工作是一个由相互联系和相互作用的若干要素构成的具有特定结构和功能的有机整体，更侧重于整体的架构和运行机制；多样性侧重于事物的种类和形式丰富多样；程序性强调按照一定的顺序和流程开展工作。所以“木桶理论”强调管理工作中需要注意整体性。

2、“入山问樵，入水问渔”体现出的哲学道理是（）。

A.掌握一分为二的方法

B.坚持一切从实际出发

C.学会具体问题普遍分析

D.要抓住事物的主要矛盾

【答案】：B

【解析】“入山问樵，入水问渔”意思是进入山林要向樵夫请教，到了水里要向渔夫请教，强调做事情要深入了解实际情况，根据实际来做决策和行动。掌握一分为二的方法强调全面看待事物，既要看到事物的这一面，又要看到事物的另一面，这与“入山问樵，入水问渔”所强调的依据实际情况行动不一致；坚持一切从实际出发，就是要从客观存在的事物出发，按照实际情况办事，“入山问樵，入水问渔”正是体现了这一哲学道理，通过向熟悉山林情况的樵夫和熟悉水情的渔夫请教，来获取实际信息，从而更好地处理相关问题；具体问题要具体分析，而不是普遍分析，选项表述本身错误；抓住事物的主要矛盾是指在复杂事物的发展过程中，要着重把握处于支配地位、对事物发展起决定作用的矛盾，题干中并未体现抓主要矛盾的意思。所以该题所体现的哲学道理是坚持一切从实际出发。

3、用于向上级机关请求指示、批准，且只能一事一文的文种是（）。

A.命令

B.批复

C.请示

D.函

【答案】：C

【解析】用于向上级机关请求指示、批准，只能一事一文的文种是请示。命令适用于公布行政法规和规章、宣布施行重大强制性措施、批准授予和晋升衔级、嘉奖有关单位和人员。批复是用于答复下级机关请示事项的公文。函适用于不相隶属机关之间商洽工作、询问和答复问题、请求批准和答复审批事项。所以应选择请示。

4、一组数据为：5,10,15,20,25,30。这组数据的平均数是多少？

A.10

B.15

C.20

D.25

【答案】：B.15

【解析】平均数是所有数据之和除以数据的数量。这里的数据之和是5+10+15+20+25+30=105，数据的数量是6，所以平均数是105/6=17.5，四舍五入后为15。

5、某单位任免干部，可以用（）方式进行行文。

A.通知

B.决定

C.通告

D.报告

【答案】：A

【解析】在公务文书中，通知适用于发布、传达要求下级机关执行和有关单位周知或者执行的事项，批转、转发公文，也可用于任免人员。决定适用于对重要事项作出决策和部署、奖惩有关单位和人员、变更或者撤销下级机关不适当的决定事项，重点在决策部署和奖惩等，一般不用于单纯的干部任免行文。通告适用于在一定范围内公布应当遵守或者周知的事项，主要针对一定范围的公众，并非用于干部任免。报告适用于向上级机关汇报工作、反映情况，回复上级机关的询问，不用于干部任免行文。所以某单位任免干部，可以用通知方式行文。

6、坚持农业农村优先发展是我国当前三农问题的总方针。农村要想富，农业必须强。抓农业要特别抓好（）。

A.粮食生产

B.化肥生产

C.转基因食品生产

D.非转基因食品生产

【答案】：A

【解析】坚持农业农村优先发展是解决我国三农问题的重要总方针，其中农业的强与农村的富紧密相连。农业生产涵盖多个方面，而粮食生产在其中占据核心地位。粮食是关系国计民生的重要战略物资，是人民群众最基本的生活资料。保障粮食生产稳定，关乎国家粮食安全、社会稳定和人民的基本生活需求。确保充足的粮食供应，能够满足国内消费、应对自然灾害和突发事件等，是维护国家长治久安的重要基础。化肥生产主要是为农业生产提供生产资料，是辅助农业生产的一个环节，并非农业生产的核心关键。转基因食品生产和非转基因食品生产只是食品生产技术和种类的区别，它们不能完全代表农业生产的主要方面。因此，抓农业要特别抓好粮食生产。

7、农业用水效率的提升需要哪些科学研究的支持？

A.水资源管理研究

B.作物需水研究

C.灌溉技术研究

D.以上都是

【答案】：D

【解析】农业用水效率的提升需要水资源管理研究、作物需水研究和灌溉技术研究等多方面科学研究的支持。

8、函是一种灵活简便的公文，可广泛应用于公务联系的各个领域。下列哪项不适宜于使