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*作者:李泽尧*投入与跳出生活实例是跳出好还是投入好?在你还没意识到的时候,一句“谢谢夸奖”的话却已经把人拒之千里了,你知道吗?义愤填膺的我很危险;不便跳出的他人欣赏没有跳出就没有创造如果我们想站在小车里面推小车,那将是不可想象或者是异想天开的.同样,经验告诉我们,站在湖心的船中,如果只是一个劲儿地作用于船本身,那么,我们也是很难靠岸的.这就是说,要改变某系统的状态,光站在系统之内是不行的.第30页,共61页,星期日,2025年,2月5日*作者:李泽尧*投入与跳出生活实例“对”甲乙眼睛“错”“真”“假”对比而产生真假对错之分人是天性跳出的——眼睛和耳朵----跳出性的感官对比----跳出而产生真假对错之分有人把眼睛和耳朵所能欣赏的声和色定义为高级享受,从而也把眼睛和耳朵说成是高级感官第31页,共61页,星期日,2025年,2月5日*作者:李泽尧*试想想,那么一个唯物的大自然,通过进化发展从而造化出人类这样一种有精神,对自然(包括他自己)有审视能力的主体出来,这的确是十分奇妙的,请见图.人类精神进化造化(主体)(客体)反视审评大自然包括人自身山川、草木、虫、鱼、鸟、兽人、猪、马、牛、羊突然有一天,人能够跳出来审视他自己和他所处的环境第32页,共61页,星期日,2025年,2月5日*作者:李泽尧*跳出产生洞察力:“肯定”==“不肯定”肯定不肯定判断事实不管是“肯定”还是“不肯定”,他们终究都只是“判断”,而不是事实!相对事实而言,判断是脆弱的-----于是,你的“肯定”也就等于“不肯定”了!-----这是《人生第二项修炼》中所说的人性的悟性的含义之一种。初做主管的人,常常容易被主管“袭击”:他会突然问你一些关于你的部门内工作上的事,问你他交代的某件事进度在哪里。而由于你刚刚上任不久,很多事情常常一下子反应不过来,或者是实际上你根本不了解实际情况。于是你回答说:“可能XXXX,应该XXXX,”甚至你回答说“一定XXXX,肯定XXXX,”也许你以为这样就可以支撑一下了。第33页,共61页,星期日,2025年,2月5日*作者:李泽尧*人性的反馈回路有输入就有输出:Y=f(X)人YXY=f(X)行为主义的黑箱方法与自然心理me出入人性在于他对环境与自己的关系有所认识和控制投入与跳出的意识心理学解析第34页,共61页,星期日,2025年,2月5日*作者:李泽尧*反馈回路与主体精灵ImeI环境人类精灵I能够透视到自己(me)和环境的关系投入与跳出的意识心理学解析第35页,共61页,星期日,2025年,2月5日*作者:李泽尧*泽尧理论:意识心理学人性公式:我=I+meI=a+bi我们常常说“要真实地面对自己”,那个面对我们自己的又是谁呢?英语里面有I与ME之分别,哲学上有主体与客体之分别,日常生活中则有我们那无限跳出的精灵!锻炼身体好!——大脑更需要锻炼!!第36页,共61页,星期日,2025年,2月5日*作者:李泽尧*Ime主动的我------大写的我被动的我、小写的我创造性的我环境的产物有意志的我无意志的我自由的我无奈的我唯意志、唯心唯环境,唯物“天上天下,唯我独尊”“众生平等”主体意识、人性的我、个性的我自我意识、没有个性的我主体的我客体的我空的我实的我方向的我大小的我非实体性的我实体性的我人格心性肉体,双手乃至大脑美学意义下的我道德意义下善的我(任性的我)(服从的我)超然的我(无需求)世俗的我(有需求“食色,性也!”)禅非禅目的性的我工具性的我“有头脑”的我“有大脑没头脑”的我第37页,共61页,星期日,2025年,2月5日*作者:李泽尧*C—现象B—原因A—原因之原因BACBCA简化世界层次性——投入与跳出“事出有因”第38页,共61页,星期日,2025年,2月5日*作者:李泽尧*我我我我我我I自然心理境界II社会心理境界III内心心理境界Ⅳ超然心理境界泽尧理论:人生心路历程模型——人类心理的历程第39页,共61页,星期日,2025年,2月5日*作者:李泽尧*自然心理境界第I境界是一个人的I、me未分的自然心理境界,在这个境界下,人还没有意识到自己同环境之关系这件事情,因而处在一种天真烂漫的儿童心理境界之下,他不懂得自己与环境及他人的关系是怎么回事,他也不知道别人对他的看法有如何重要,他只是
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