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人应当坚持正义;新课导入;01;第一章节;柏拉图(前427—前347),古希腊哲学家,也是西方文化最伟大的哲学家和思想家之一。柏拉图和他的老师苏格拉底、学生亚里士多德并称为古希腊“三哲”。柏拉图出身于雅典贵族,青年时师从苏格拉底。
他留下了许多著作,多数以对话体写成,常被后人引用的有《辩诉篇》《理想国》《智者篇》《法律篇》等,《理想国》是其中的代表作。
据说他40岁时,在雅典城外创立了自己的学园——柏拉图学园,开始个人讲学。学园课程包括算术、几何学、天文学以及声学,培养出了许多知识分子,其中最杰出的是亚里士多德。;苏格拉底
出生于雅典一个普通公民家庭。他早年继承父业,从事雕刻石像的工作,后来研究哲学。他在雅典和当时的许多智者辩论哲学、伦理道德以及教育政治方面的问题,被认为是当时最有智慧的人。在雅典恢复奴隶主民主制后,苏格拉底被雅典法庭以“不敬神明”的罪名判处死刑。他拒绝了朋友和学生要他乞求赦免和逃跑的建议,饮毒而死。在欧洲文化史上,他一直被看作是为追求真理而死的圣人,几乎与孔子在中国历史上的地位相同。;亚里士多德
一生勤奋治学,从事的学术研究涉及逻辑学、修辞学、物理学、生物学、教育学、心理学、政治学、经济学、美学等等,几乎对每个学科都做出了贡献,写下了大量的著作,是一位“百科全书”式的人物。在哲学方面,亚里士多德堪称为古希腊哲学的集大成者,他的著作构建了西方哲学的第一个广泛系统。;写作背景;第二章节;①“人”,即所有人
②“应当”,有“必须”之意
③“正义”,公正的、有利于人民的道理的意思。;文体常识;整体感知;
积累词语
·义愤填膺:胸中充满义愤。膺:胸。
·恫瘝在抱:把人民的疾苦放在心上。瘝(ɡuān):病,痛苦。
·大而不当:虽然大,但是不合用。
·安步当车:慢慢地步行,就当作是坐车。
·罚不当罪:处罚和所犯的罪行不相当。指处罚过轻或过重。;
·当仁不让:《论语》:“当仁不让于师。”后泛指遇到应该做的事,积极主
动去做,不退让。
·当头棒喝:佛教禅宗和尚接待前来求学的人时,常常用棒迎头一击或大声一喝,促其领悟。必喻促人醒悟的警告。
·首当其冲:指最先受到攻击或遭遇灾难。冲:要冲。
·乏善可陈:没有什么好的地方可以称道。
·城门失火,殃及池鱼:城门着了火,大家都用护城河的水救火,水用尽了,鱼也就干死了。比喻因牵连而受祸害或损失。;·无可非议/无可厚非
·相同点:都表示没有什么可指责的。
·不同点:“无可非议”表示言行合乎情理。“无可厚非”表示虽有缺点,但是可以理解或原谅。
·诚惶诚恐/惊慌失措
·相同点:都形容害怕慌张。
·不同点:“诚惶诚恐”指惶恐不安。“惊慌失措”指因害怕慌张而举止失常,不知所措。
·毕恭毕敬/顶礼膜拜
·相同点:都形容对人恭敬。
·不同点:“毕恭毕敬”形容对人十分恭敬。“顶礼膜拜”形容对人特别崇敬。“顶礼膜拜”程度更深。;整体感知;⑤任何情况下都不能容许做不正当的事;整体感知;第三章节;【思考1】研读内容,把握观点
1.苏格拉底通过提问先后提出了哪些观点?
【明确】①我们不必尊重人们的一切意见,有些意见要重视,有些就没有必要,也不必听从所有的人的意见,有些人的要听,有些人的不必听。
②好的意见就是明白人的意见,坏的意见就是糊涂人的意见。
③我们应当认为最重要的并不是活着,而是活得好。
④我们必须承受一些比死刑更加重或者比较轻的刑罚,做不正当的事在任何情况下对于做此事的人都不可避免地是邪恶的、可耻的。
⑤既不能以坏报坏,也不能对人做不正当的事,不管人家对我们做的什么事。;探究文本;探究文本;4.苏格拉底以“一个从事体育锻炼并且以此为业的人”为例,意在说明什么观点?;5.苏格拉底之所以能说服格黎东是因为他的坚持,从课文内容来看,他的坚持是什么?;6.苏格拉底的提问给我们怎样的启示?
;7.当被格黎东问“你看我们该怎么办”时,苏格拉底连用了七个“是不是”的问句,这对表达看法有什么作用?;8.苏格拉底的论辩有何特点?;铺垫法;9.课文通篇以对话的形式写成,这样写有什么好处?;第三章节;写作特色;写作特色;苏格拉底与格黎东的这篇对话,?集中体现了苏格拉底关于人应当坚持正义的思想。在苏格拉底看来,?正道、道理、道义、正当等正义思想,?都是人应当遵从的不易原则。只要是不合乎这些原则的众人的意见、看法,?都是不可取的,?不值得重视或理会。即使在身体受到损害甚至面对死亡的威胁时,?人们也应当选择“正当”的行为,?以不正当报不正当,?以坏报坏,因不符合真理,?亦应摒弃。;1.尽管孔子与苏格拉底国家不同、文化背景不同,但两者在教育目的、教育对象、教学方法上有着许多相似之处。请就此展开讨论,查阅相关资料,概括两者教育思想的相似之处。;教育目的相似。
孔子身处礼崩乐坏的奴隶
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