《大卫科波菲尔(节选)》课堂课件.pptxVIP

《大卫科波菲尔(节选)》课堂课件.pptx

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;;;狄更斯出身寒微,祖父、祖母都长期在克鲁勋爵府当佣人。父亲约翰是海军军需处职员,嗜酒成性,挥霍无度,常常入不敷出。狄更斯仅上了两年小学就进伦敦一家黑鞋油作坊当童工。10岁时,全家被迫迁入负债者监狱。家人出狱后,他又进学校念了两年书,终因家贫而再次失学。他一生受到的正规教育,总共才四年。他从小就能演会唱,所以常被父亲带到酒店去表演节目。11岁起就承担了繁重的家务。16岁时在一家律师事务所当缮写员,走遍伦敦的大街小巷,20岁开始当报馆采访员,报道下议院。;童年不寻常的经历促使他早熟、早慧,亲身体验了社会底层人们的不幸,对他的文学事业大有益处。19世纪50年代,当时英国正处于工业革命后期,在经济、政治、文化上都居于世界领先地位。然而,社会两极分化,上层人物穷奢极侈而劳动人民却饱尝失业、贫困、疾病、饥饿之苦。狄更斯打心眼里同情不幸的人们,尤其是像他一样的少年儿童,他在日后的创作中着力描写这个群体。;《大卫·科波菲尔》属于19世纪批判现实主义文学的范畴,为我们细致勾勒出一幅19世纪中叶涵盖英国社会各个层面的生活画卷。

故事背景依托于英国的维多利亚时代,这一时代的英国享受着工业革命带来的显著成果,表面是烈火烹油、鲜花着锦的繁荣盛世,但实际社会贫富差距悬殊,社会矛盾日益凸显。

小说许多内容的取材来源于狄更斯的亲身经历和见闻,全书以深刻反映作家个人生活和际遇为基调。;;现实主义文学追求艺术的真实模式,强调客观真实地反映生活。

现实主义文学重视人与社会环境之间的关系的描写,塑造典型环境中的典型性格。

现实主义文学具有内倾性和外倾性两种倾向。

现实主义文学以叙事文学为主,小说创作特别是长篇小说走向了成熟与繁荣。;狄更斯在《大卫·科波菲尔》(1850)的序言中这样写道:“在我所有的著作中,我最喜爱的是这一部。像许多偏爱的父母一样,在我内心的最深处,我有一个最宠爱的孩子。他的名字就叫《大卫·科波菲尔》。”;前情回顾;;1.请同学们快速浏览课文,给文章划分层次并简要概括段意。;双线并行,交织融合;3.找一找作者个人经历的??丝马迹;探究

小说叙述视角;任务二:;“如今,我对世事已有足够了解,因而几乎对任何事物都不再引以为怪了。不过像我这样小小年纪就如此轻易地遭人遗弃,即使是现在,也不免使我感到有点儿吃惊。好端端一个极有才华、观察力强、聪明热情、敏感机灵的孩子,突然身心两伤,可居然没有人出来为他说一句话,我觉得这实在是咄咄怪事。没有一个人出来为我说一句话,于是在我十岁那年,我就成了谋得斯通-格林比货行里的一名小童工了。”;儿童视角与成人视角交织有怎样的好处?;;;《百合花》中“我”的作用;儿童视角作用:

(1)儿童纯洁的心灵和简单的阅历使得叙事内容更加客观真实;

(2)儿童贫乏的词汇和特有的语句使得叙事语言更加平易亲切;

(3)儿童的好奇心推动情节的发展;

(4)儿童视听下来塑造人物形象,使人物形象更加立体、饱满;

(5)用儿童天真善良的天性对比成人世界的丑恶,审视人性,凸显主题,更具批判性;

(6)具有童真童趣和诗意美,吸引读者的阅读兴趣,引人深思。;动物视角

(1)以动物的眼光看世界,给读者一种崭新的体验,更有情趣;更客观冷静真实;

(2)动物展示出的心理活动,往往与人的心理活动交替进行,从而推动情节的发展;

(3)动物非人类,可见生活中的事物被漠视的程度之严重,引人深思;

(4)突出了作者要真正表达的主题思想。;困境中

见证成长;文本研读;文本分析之成长困境;……货行的房子又破又旧,有个自用的小码头和码头相连,涨潮时是一片水,退潮时是片泥。这座房子真正是老鼠横行的地方。它那些镶有护墙板的房间,我敢说经过上百年的尘污烟熏,已经分辨不出是什么颜色了;它的地板和楼梯都已腐烂;地下室里,成群的灰色大老鼠东奔西窜,吱吱乱叫;这儿到处是污垢和腐臭。;;……他叫米克·沃克,身上系一条破围裙,头上戴一顶纸帽子。他告诉我,他父亲是个船夫,在伦敦市长就职日,曾戴着黑色天鹅绒帽子参加步行仪仗队。他还告诉我,我们的主要伙伴是另一个男孩,在给我介绍时,我觉得他的名字很古怪,叫粉白·土豆。后来我才发现,原来这并不是这个孩子起初的名字,而是货行里的人给他取的诨名,因为他面色灰白,像煮熟的土豆般粉白。粉白的父亲是个运水夫,还兼做消防队员,以此受雇于一家大剧院。;成长困境:内心世界的痛苦与绝望;文本研读;面对如此艰难的成长环境,大卫是否放弃了希望?;;成长中

遇到的人;;“我”遇到了哪些人?;米考伯形象;描写角度;文学典型——米考伯主义;“扁平人物”与“圆形人物”;“我结婚以前,”米考伯太太带着双胞胎和其他人,……,坐下来喘口气说,“跟我爸爸妈妈住在一起,当时我从来没有想到,有一天我不得不招个房客来住。不过,既然米考伯先生有困难,所有个人情感上的好恶,

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